I slitage och korruption
Ordet ja har två betydelser: det betyder alla dessa mänskliga känslor: hunger, törst, trötthet, nagelpiercing, död eller separationen av själen från kroppen […]
Ordet ja har två betydelser: det betyder alla dessa mänskliga känslor: hunger, törst, trötthet, nagelpiercing, död eller separationen av själen från kroppen […]
Eftersom vår Herre Jesus Kristus var ofelbar, därför att "den som tar bort världens synd" (Joh 1:29) inte begick synd, och "det fanns ingen
Därför utstod Guds ord själv alla lidanden i hans kropp, medan hans gudomliga natur – som inte lider – förblev ensam utan smärta.
I lidanden av Herrens kropp och bristen på lidanden av hans gudomlighet Fortsätt läsa »
Specialisering är av två typer: Vet att specialisering är av två typer: den första är naturlig och väsentlig, och den andra är representativ och formell. Det naturliga och väsentliga är det enligt vilket det togs
Vad är bön? Vad betyder det att Kristus bad är att höja sinnet till Gud, eller att söka våra behov hos honom, den Allsmäktige?
Det finns två typer av rädsla: Naturlig rädsla, som den är i Kristus: Ordet rädsla har två betydelser. Den första är naturlig rädsla, som uppstår när själen inte vill
Ja, det är möjligt att säga att Kristus ”framsteg i vishet, ålder och nåd” (Luk 2:52). Detta beror på att när vår Herre blev äldre,
Kristi själ - som ett resultat av dess förening med Ordets Gudomlighet - har befriats från all okunnighet: Vet att Ordet har tagit på sig vår okunniga och förslavade natur. För naturen
Kristus har tagit på sig våra oskyldiga lidanden - vilka naturliga mänskliga lidanden är oklanderliga: och vi erkänner att Kristus har tagit på sig
Förklaring av den helige Dionysius uttryck i detta avsnitt: Den glade Dionysius - med hans ord om Kristus som bosatte sig bland oss - förnekade honom inte.
Mänsklighetens natur - som Kristus antog - har segrat över Satan: när vi brukade säga att Kristus är perfekt Gud och människa
Angående förgudandet av Kristi kropp: Vet att det sägs att Herrens kropp blev gudomliggjord och blev lika med Gud och blev en gud, inte att den utsattes för
I förgudandet av naturen hos Herrens kropp och hans vilja Fortsätt läsa »