Det är inte, som vissa felaktigt hävdar, att sinnet var förenat med Gud Ordet före jungfruns inkarnation, och från den tiden kallades han Kristus. Detta är en myt från Origenes fördomar, som hävdar företräde för själars existens. När det gäller oss säger vi att Sonen, Guds ord, blev Kristus sedan han bodde i det ständigt jungfruliga helgonets sköte och blev kött utan förvandling och köttet smordes med gudomlighet. Detta är mänsklighetens smörjelse, som teologen Gregorius säger. Den allra heligaste Kyrillos av Alexandria skrev till kung Theodosius och sade detta: ”Vad det gäller mig säger jag att vi inte ska kalla Kristus Jesus Guds ord utan att bli man, och inte heller templet född av en kvinna utan hans förening med Ordet .” "Begreppet Kristus, Ordet, som kommer från Gud, och kopplingen till mänskligheten, är en obeskrivlig förening i förvaltningens mysterium." Han skrev så här till drottningarna: ”Några av dem säger att Kristi namn endast är lämpligt för Ordet, född av Gud Fadern ensam, begriplig och existerande i honom själv. För oss har vi inte lärt oss att tänka eller säga så här. Snarare säger vi att när Ordet blev kött, kallades det Jesus Kristus. Då smorde Gud Fadern honom med glädjens olja, det vill säga med Anden (Hebr 1:9). Det var därför han kallades Kristus. När det gäller smörjelsen som är relaterad till mänskligheten, bör ingen som är van vid rakt tänkande tvivla på det.” Den välkände Athanasius säger också vid ett tillfälle i sitt tal om det gudomliga utseendet så här: ”Den redan existerande Guden, innan han kom i kött, var inte en människa, utan han var hos Gud som en Gud som inte kan ses. eller flyttade. När han blev en man som hette Kristus, levde han i köttet, och sedan lades lidande och död till hans namn.”
Och om den gudomliga boken säger: "Därför har Gud, din Gud, smort dig med glädjens olja" (Psalm 44:8), vet att den gudomliga boken ofta använder det förflutna istället för framtiden, som när den säger: "Därefter dök han upp på jorden och tvekade bland människorna" (Baruk 3:38). Faktum är att Gud aldrig hade visat sig eller tvekat bland människor när detta talesätt sades. Som han sa: "Vid Babylons floder, där satt vi och grät" (Psalm 136:1). Faktum är att detta aldrig hände.
