1: 8 – إلهٌ تامٌّ وإنسانٌ تامٌّ
تختلط ظواهر الحياة الإنسانيّة بين الخيّر منها والشرّير، ويصطدم صلاحُ الله في ذهن الإنسان مع واقع الألم في حياته. إنّ […]
تختلط ظواهر الحياة الإنسانيّة بين الخيّر منها والشرّير، ويصطدم صلاحُ الله في ذهن الإنسان مع واقع الألم في حياته. إنّ […]
Människolivets fenomen blandas mellan gott och ont, och Guds godhet i människans sinne kolliderar med verkligheten av smärta i hennes liv. den där
1: 7 – الحريّة والقدر – إرادة الله وإرادة الإنسان، قدرة الله وسلطة الإنسان – Fortsätt läsa »
“… نزل وغمامٌ تحت رجليه. ركب على كروبٍ وطار وهفّ على أجنحة الرياح” (مز 17، 10) لقد نزل الله وطأطأ
” طأطأ السماوات ونزل وغمام تحت رجليه” (مز 17، 9) لا شكّ أنّ فكرة الله عند الإنسان تبدو “فطريّة”، وملتصقة
ما هي العلاقة بين الله والإنسان؟ وكيف وإلى أيّ مدى يتّصلان الواحد بالآخر؟ لقد تنوّعت النظرات الفلسفيّة والدينيّة كلّها في
لعلّ أوّل ما تعنيه لنا كلمة “الله” هي “الرفعة” عن هذا العالم الذي ننعته بالفساد والتبدّل والفناء… تلك الأمور التي
1:3 - Guds transcendens och nedlåtenhet - Guds upphöjelse och närvaro - Fortsätt läsa »
الله موجود لكنّه غير معروف. بقدر ما نعطيه من زمن حياتنا بقدر ما يصير معروفاً بالنسبة لنا. علينا أن نعطي
القسم الأول، الله والإنسان يقول أحد الكتّاب المسيحيّين: “لا أحد لا يحبّ الله إلاّ لأنّه يجهله”. لا يوجد عقل بشريّ
Amos är en förkortning av namnet Amoshiah, som betyder "Gud bär". Han är den första profeten vars gärningar och ord skrevs ned i en bok. Det var före honom in
من إحدى العائلات البارزة في هرموبوليس على النيل. اشتهر بنشاطه لصالح المسيحية. فلما كان زمن الاضطهاد الكبير، أيام الأمبراطور ذيوكلسيتمزس،
Hans födelse och uppväxt: Den helige Saba föddes 1169. Han var den tredje sonen till storprinsen av Serbien, Stefanos Namenja den fromme. Doptiden tog ett namn
Saba, ärkebiskop av Serbien och grundare av Athosian Khalendar-klostret Fortsätt läsa »
Han växte upp i Persien under kung Konstantin den stores regeringstid och var från början hedning. Sedan predikades han om tron av en kristen man
Domitius (Domit), de rättfärdigas helgon och martyr Fortsätt läsa »