Kristi präster är inte tänkta att predika, åtminstone från predikstolen, sina egna idéer eftersom händerna läggs på dem i kyrkan för att predika Guds ord. Jesu Kristi evangelium överlämnas till dem och det eviga och unika budskapet deponeras hos dem. Därför förväntas de sprida och bevara "den tro som ges åt de heliga."
Stilla torsdagen för oss in i påskmysteriet (38), då den återupplivar och för oss den första delen av detta mysterium, som ägde rum i
يظهر لنا يوم الأربعاء العظيم صورتين مختلفتين تدلان على أوضاع نفسية متضاربة: صورة المرأة التي دفقت الطيوب على رأس يسوع
يتابع يوم الثلاثاء العظيم التأمل في موضوع عودة المسيح والدينونة التي سيمارسها على البشر. لكن يوجد بعض الفرق بين الطريقة
من لم يشعر ذات يوم أن خير ما في الحياة، في نهاية المطاف، هو فرح الصداقة، الفرح الصافي والثابت –
1- Vikten av ritualer, deras principer och deras natur i kyrkan. Vi tillhör kyrkan genom ritualer i allmänhet, det vill säga genom en uppsättning symboler och rörelser (ljus, rökelse och cirklar).
Inledning Vi menar inte liturgin som en ritual, utan snarare den liturgi som ligger bortom ritualerna. Ritual som en samling av olika och olika mänskliga rörelser är ett värdefullt arv
Inledning Dessa sidor är inte en ny översättning av gudstjänsten gudomlig liturgi skriven av Johannes Chrysostomos. Det är inte heller en studie för denna tjänst
Han är den tjugonde patriarken (påven) [1] av stolen i Alexandria. Han är känd som "trons beskyddare" och "ortodoxins fader", och han är en av fäderna som försvarar sann och autentisk kapitulation.
Hans liv Saint Basil föddes i Caesarea, Cappadocia[1] år 330 e.Kr. Från en framstående aristokratisk familj. Hans farfar hette Basilius
النص: 14 فَلَمَّا خَرَجَ يَسُوعُ أَبْصَرَ جَمْعاً كَثِيراً فَتَحَنَّنَ عَلَيْهِمْ وَشَفَى مَرْضَاهُمْ. 15 وَلَمَّا صَارَ الْمَسَاءُ تَقَدَّمَ إِلَيْهِ تَلاَمِيذُهُ قَائِلِينَ:«الْمَوْضِعُ
النص: 6 وَلكِنْ لَنَا مَوَاهِبُ مُخْتَلِفَةٌ بِحَسَبِ النِّعْمَةِ الْمُعْطَاةِ لَنَا: أَنُبُوَّةٌ فَبِالنِّسْبَةِ إِلَى الإِيمَانِ، 7 أَمْ خِدْمَةٌ فَفِي الْخِدْمَةِ، أَمِ
