Kyrkans krig är alltså inte mot kroppen, utan mot dess begär. Om människan i den nya skapelsen blir befriad från sina korrupta begär, kommer hans sinnen och hela hans kropp att bli rena och lysande, och allt omkring honom kommer att stråla av Guds kärlek och härlighet. I livet för helgonen i vår kyrka finns det exempel på befrielse från passionernas slaveri

En person som är upplyst av gudomliga, oskapade handlingar "lyser i sitt hjärta kunskapen om Guds härlighet, den härlighet som är på Kristi ansikte", och han blir "en deltagare i den gudomliga härligheten" och "en deltagare i Guds helighet.” Den kristna som lever i Guds nåd blir ”en lem av Kristi kropp”, det vill säga en del Från Guds inkarnerade kropp lever han samma liv som Kristus och utstrålar gudomligt ljus

الولادة العلوية التي يتحدَّث عنها المسيح هي “غسل الميلاد الثاني والتجديد الآتي من الروح القدس”، أي نيل الروح القدس بالمعمودية التي تتم على اسم الثالوث القدوس. حضور الروح القدس هو الذي يجدّد ولادة الإنسان. وهذا الحضور يحصل داخل الكنيسة بواسطة سرّ المعمودية والأسرار الأخرى

حقيقة الخلاص بالمسيح ليست حرفاً جامداً يمكن حفظه في كتاب من الكتب. إنها كنز أعطاه الرب للرسل حتى يكون اتّحادهم الضمانة الأكيدة لامتلاكهم حقيقة الخلاص. نقل الرسل هذا الكنز إلى الأساقفة ليكمِّلوا الرسالة، في اتّحادهم بالكنيسة-جسد المسيح، حيث يعمل الروح القدس وهم بذلك لا يعبّرون عن رأيهم الخاص، بل عن مشيئة الروح القدس الحالّ في الكنيسة.

Kyrkan är länken mellan människorna själva, och mellan dem och Gud, i form av partnerskapet mellan den heliga treenigheten. I denna mening fanns det en kyrka i paradiset, men människans fall från den första nattvarden ledde till Kyrkan flyttar från paradiset till jorden.