Jag föddes i staden Chalcedon - staden där det fjärde ekumeniska rådet hölls år 451 - av hängivna och fromma föräldrar, under […]
Euphemia the College of Praise, det mest vördade helgonet bland martyrer Fortsätt läsa »
Saint Eutychius föddes i en stad i provinsen Phyrgia som kallas "gudomlig". Han fick sin kristna uppfostran i händerna på sin farfar, prästen, som var präglad i
Eutychios, patriark av Konstantinopel, erkänd och vördad bland helgonen Fortsätt läsa »
Kristi födelsedag som människa är högtidernas huvud, enligt vad Johannes Chrysostomos säger. Alla andra Herrens högtider - Uppenbarelsen,
Kristi förvandling på berget Tabor inträffade strax före lidandet, närmare bestämt fyrtio dagar före lidandet och korsfästelsen. Till detta, mål
Hur är människan i två naturer: Ja, människan är i allt en sammansättning av två naturer, som är själen och kroppen, och de finns inte i henne.
Det finns tre betydelser av naturen: Naturen förstås antingen utifrån en abstrakt synvinkel – som inte har någon substans i sig själv – eller från en synvinkel som omfattar alla lika personer.
I naturen, förening, inkarnation och konceptet av Guds ords enda inkarnerade natur Fortsätt läsa »
De två naturerna har förenats med varandra utan omvandling eller förändring Varken den gudomliga naturen har avvikit från sin egen enkelhet, eller den mänskliga naturen.
1- Undrar: Vad är förhållandet mellan Gud och människan? Hur och i vilken utsträckning relaterar de till varandra? Alla filosofiska och religiösa åsikter har varierat
1- Syftet med inkarnationen: "den dolda visdom som Gud förutbestämt för evigheter till vår ära" (1 Kor 2:7). ”Den hemlighet som är gömd sedan urminnes tider ligger i Gud, Skaparen
الفاطميون والكنيسة843-1025 اسم الكنيسة ولقبها: وعاب اليعاقبة المصريون تيموثاوس البطريرك الإسكندري (460-482) بقوله قول الملك في المجمع الخلقيدوني (451) فأطلقوا
نقدمة: بعد قانون الوحدة -الذي وضعه لاهوتيّون من الاسكندرية وانطاكية- حصل اختلاف حول بعض التعابير الواردة فيه، وذلك أن ثمة
451 – 518 الأباطرة: وتوفيت بولخارية في السنة 453 ومن ثم مركيانوس في سنة 457. ولم يكن لهما وارث. فاتجهت
