Io sono la risurrezione e la vita: chi crede in me, anche se muore, vivrà.
الفصل الأول: في دستور الإيمان
دستور الإيمان النيقاوي القسطنطيني: الإيمان: أؤمن. الله الآب: بإله واحد، آب، ضابط الكلّ. الخلق: خالق السماء والأرض، كل ما يرى
I servizi della preghiera di pegno (sermone) e della corona
Preghiera del deposito Sacerdote: Sia benedetto Dio nostro Dio in tutti i tempi, ora e sempre e nei secoli dei secoli Coro: Amen Sacerdote: Nella pace al Signore
Parte Seconda - Sezione Seconda: 3- La vita e i miracoli del Verbo Incarnato secondo le profezie dell'Antico Testamento
I miracoli, la sofferenza e la glorificazione di Cristo: 67 - Parliamo dei miracoli della sua guarigione. Isaia dice: «Egli ha preso le nostre infermità e si è caricato delle nostre malattie» (54).
العظة الرابعة والعشرون: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الثالث عشر: 11-14
” هذا وإنكم عارفون الوقت أنها الآن ساعة لنستيقظ من النوم ” (رو11:13). 1 بعدما أوصى بكل ما ينبغي
ليكينيوس وقسطنطين
بعد أن استتب الأمر للينيكيوس وحده في الشرق سنة 313، وأخذ يعمل على التهدئة وإصلاح الأمور، وألغى مراسيم مكسيمينوس الشاذة.
03- كورنثوس الثانية 6: 16-7: 1 – الحفاظ على هيكل الله الحي
النص: 6: 16 وَأَيَّةُ مُوَافَقَةٍ لِهَيْكَلِ اللهِ مَعَ الأَوْثَانِ؟ فَإِنَّكُمْ أَنْتُمْ هَيْكَلُ اللهِ الْحَيِّ، كَمَا قَالَ اللهُ:«إِنِّي سَأَسْكُنُ فِيهِمْ وَأَسِيرُ
Kirana e Marana, i due santi di Aleppo
هما حلبيَّتان من مدينة حلب كان انتماؤهما إلى طبقة الأشراف تربيا تربية راقية. تخلّت مارانا وكيرانا عن حياة الرّغد والعيش
La salvezza tra Oriente e Occidente
الخلاص بين المفهوم الأبائي الأرثوذكسيوالبدع المتأثرة بـ “انسلم، لوثر وكالفن” [1] المقدمة:“هل أنت مخلَّص؟!” هذا السؤال هو تحدٍ متكررٍ يواجه
تتمة العظة العاشرة: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الخامس: 1-11
” فإذ قد تبررنا بالإيمان لنا سلام مع الله بربنا يسوع المسيح ” (رو1:5). 1 ـ ماذا تعني عبارة