Io sono la risurrezione e la vita: chi crede in me, anche se muore, vivrà.
Sermone sedici: Il Sermone della Montagna, Matteo 5:17-26
3. La legge antica e la legge di nostro Signore Gesù Cristo: «Non pensate che io sia venuto ad abolire la legge o i profeti» [v.17] Perché dice questo? Fare
Il sedicesimo incontro: con Padre Youssef (1) - sull'amicizia
1- مقدمة الطوباوي يوسف الذي نقدم لكم الآن تعاليمه ووصاياه هو أحد الثلاثة الذين أشرنا إليكم عنهم في المناظرة الأولى[1]،
بدعة المسيحيين المتهودين
لقد عانى الرسل من البدع التي واجهتهم وحاربوها لئلا تتسرب إلى المؤمنين الأولين. ولكن المشقة الكبرى جاءت من بعض فرق
تاريخ قانون العهد الجديد
المقدمة: كلام المسيح نور وحياة، نور لعقلنا يضيء علينا نحن الجالسين في الظلمة وظلال الموت، هو حياة لقلوبنا المتعبة في
Noi e gli adolescenti
يعاني الطفل أزمات نمو أساسية ثلاث ثم يبلغ خلال الطفولة الثالثة التي تمتد بين السن السابعة والسن العاشرة اتزاناً مستقراً
I genitori sono media fidati
اسمعْ يا إسرائيل. الربُّ إلهُنا ربٌّ واحد. فتحبّ الرب إلهَك من كلّ قلبِك ومن كلّ نفسِك ومن كلّ قوّتِك. ولتكنْ
في الجهل والعبودية
إن نفس المسيح-نتيجة لاتحادها بلاهوت الكلمة-قد تحرَّرت من كل جهل: واعلمْ أنّ الكلمة قد اتخذ طبيعتنا الجاهلة والمستعبَدَة. لأن طبيعة
Gesù Cristo e la civiltà
La questione relativa alla persona di Gesù Cristo è stata, ed è tuttora, un tema centrale in tutta la storia ecclesiastica in Occidente e in Oriente
كنيسة أنطاكية في الحكم العباسي
الخلفاء والبطاركة: وبعد انتقال مركز الحكم من دمشق إلى بغداد أصبح “الجاثليق” النسطوري ذو مهابة نظراً لكثرة أبتاعه في العراق