3:2 – Il lavoro collettivo nella chiesa – il segreto dell'unità e la causa della discordia
طبيعة حياة الإنسان قائمة على العلاقات التي يبنيها مع الآخرين. “الإنسان كائن اجتماعيّ”. لذلك قال الربّ يسوع للشيطان في التجربة […]
طبيعة حياة الإنسان قائمة على العلاقات التي يبنيها مع الآخرين. “الإنسان كائن اجتماعيّ”. لذلك قال الربّ يسوع للشيطان في التجربة […]
La terza sezione: La nostra vita ecclesiale: «Voi invece siete una stirpe eletta, un regal sacerdozio, una nazione santa» (1 Pietro 2,9), forse uno degli argomenti più comuni.
“Dio è uno spirito!” L'innovazione più importante che il cristianesimo ha apportato al culto è stata la sua trasformazione ed elevazione alla perfezione nel “culto in spirito e verità” (Giovanni
2:10 - Il corpo nell'adorazione in spirito e verità Continua a leggere »
Storia del digiuno: Introduzione Il digiuno è un fenomeno umano che è stato associato a tutte le religioni. Le sue forme e concetti sono diversi quanto queste religioni. E nel cristianesimo occupa
2:9 - Il significato spirituale del digiuno Continua a leggere »
La preghiera: “Gustate e vedete quanto il Signore è buono”. Questo è il “Kinonicon” (το κοινωνικόν), cioè l'inno in preparazione alla “Kinonia” κοινωνία - Comunione. La sua frequenza
“هذا الكتاب ليس للمطالعة”، تتصدّر هذه الفاتحة مقدّمة كتاب “السلّم إلى الله”. ولعلّها تشير إلى المعنى العميق للمطالعة الروحيّة. إنّ
“كلّ بكر يُدعى قدّوساً لله” هل هناك اتصال بين هذين الواقعَين؟ أم أنّنا في وضع انفصال؟ أم أنّه من الممكن
“المعرفة”! هذه الكلمة التي تحمل في ذاتها قدرة على غواية القلب البشريّ توازي تولّعه بالألوهة؛ أليست هي إلهة عصرنا الحالي؟
2:5 - La “conoscenza” tra metodologia divina e satanica Continua a leggere »
“ها أنذا واقف على الباب أقرع من يسمع صوتي ويفتح الباب، أدخل إليه وأتعشى معه وهو معي” (رؤ 3، 20)
“أنتم الذين بالمسيح اعتمدتم المسيح قد لبستم” (غل 3، 27) الحياة الروحيّة هي حركة رفع الإنسان من الطين إلى الروح.
All’orecchio dell’orientale potrebbe non piacere sentire qualcuno chiamare Dio “amico”! Ciò è dovuto alla tendenza che abbiamo in Oriente a presentare
القسم الثاني، الحياة الروحية تتنوّع الممارسة الدينيّة بمقدار تنوّع نظرات الناس إلى الله وإلى أنفسهم. فالدين فطرة، وقد يبدو حاجة