Santità
يبين العهد القديم أن الله هو القدوس وحده. ولفظ “قدوس” يعني “الذي ليس كمثله شيء” من بين المخلوقات كلها. لقد […]
La divinizzazione della natura umana
المسيح الرب هو مخلّصنا لأنه هو إيّاه الإله الإنسان. في شخصه يصير الإله إنساناً ويصير الإنسان إلهاً. بشخصه الإلهي الإنساني
Natività: la nascita di Cristo
Il compleanno di Cristo come essere umano è il capo delle feste, secondo quanto dice san Giovanni Crisostomo. Tutte le altre feste del Signore - Apparizioni,
Trasfigurazione di Cristo
La trasfigurazione di Cristo sul monte Tabor avvenne poco prima della Passione, esattamente quaranta giorni prima della Passione e della Crocifissione. A questo, obiettivo
1- Il silenzio dei monaci, le loro parole e la loro vita
Il Sacro Monte Athos è un luogo segreto che parla nel silenzio e dice molto. Questo silenzio è l'eternità stessa, perché è il linguaggio dell'epoca che verrà. Quanto?
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deificazione
“صار الإله إنسانا ليصير الإنسان إلها”، عبارة طالما كررها المسيحيون عن آبائهم الذين سبقوهم في الإيمان وخَبِروا الحياةَ المسيحية. أن
Teologia comparata sulle conseguenze e trasmissione del peccato grave
La posizione della Chiesa cattolica sulle conseguenze del peccato grave e sulla sua trasmissione al genere umano sin dai tempi della Chiesa primitiva negava in un certo senso il peccato grave (originale)
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Categorie in Cristo
Le categorie in Cristo sono quattro tipologie originarie: Le categorie in Cristo si dividono in quattro categorie originarie, in relazione a ciò che ha preceduto la sua incarnazione.
Nell'azione divino-umana
Spiegazione dell'espressione di San Dionigi in questa sezione: Il felice Dionigi - nelle sue parole su Cristo che si stabilì tra noi - non lo rinnegò.
Nella divinizzazione della natura del corpo del Signore e della sua volontà
Riguardo alla divinizzazione del corpo di Cristo: sappiate che è detto che il corpo del Signore fu divinizzato e divenne uguale a Dio e divenne un dio, non che fu sottoposto a
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Immagine ed esempio
مقدمة: الإنسان عالم صغير “إنه المكان الذي فيه تتحد معاً الخلائق المنظورة وغير المنظورة، الخلائق المادية وغير المادية”[1]. هكذا يعرّف
La passione e la crocifissione di Cristo
Esistono molti approcci alla sofferenza e alla crocifissione di Cristo, ciascuno secondo il suo modo di vivere. Il primo approccio è centrato sull’uomo e dominato dalla componente emozionale, emotiva. il secondo
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