2:10 - Il corpo nell'adorazione in spirito e verità
“الله روحُ”! إنّ أهمّ تجديد أدخلته المسيحيّة إلى العبادة كان تحويلها والسموّ بها إلى كمالها إلى “العبادة بالروح والحقّ” (يوحنا […]
“الله روحُ”! إنّ أهمّ تجديد أدخلته المسيحيّة إلى العبادة كان تحويلها والسموّ بها إلى كمالها إلى “العبادة بالروح والحقّ” (يوحنا […]
1- مقدمة من بين فلاسفة المسيحيين الجهابذة نعرف الأب دانيال، الذي لم يتمثل بقاطني برية الإسقيط في كل فضائلهم فحسب،
الله يسمح بالألم لأجل نفعنا: إذا لحقت العواصف والأمواج العاتية بأية سفينة مسافرة في البحار، فإنها تتحطم وتغرق، إلا إذا
هذا الفصل صالح لأن يكون فصلاً في القسم الثاني من هذا الكتاب. إلا أن وجوده هنا يُعطي المطالع متعة تاريخية
Il corpo è il tempio dello Spirito Santo... Padre Elias Markos a livello ontologico ed entitario e a livello della creazione in termini di struttura organica dell'essere umano
لقد مضى الرسول في موضوع آخر، بينما ترك موضوع الخلاص كأمر مُسلّم به مكتفياً بما أظهره لنا. هذا الموضوع
” فإننا نعلم أن الناموس روحي وأما أنا فجسدي مبيع تحت الخطية” (رو14:7). 1 ـ ولأن الرسول بولس قال
Introduzione Queste pagine non sono una nuova traduzione del servizio della Divina Liturgia scritto da San Giovanni Crisostomo. Né è uno studio per questo servizio
Nacque a Costantinopoli, al tempo dell'imperatore Giustiniano (527-565 d.C.). Crebbe in una famiglia di nobili e fu allevata nella pietà e nel timore di Dio.
Il padre di Efxandius era un cristiano persiano fuggito in Siria nell'anno 360 a causa della persecuzione di Sapore, re dei Persiani. Lì si è sposato
Sant'Alessio nacque a Roma alla fine del IV secolo d.C. (380 d.C.) da pii genitori vicini alla corte imperiale. Era suo padre
Avdokia era di origine samaritana e si stabilì nella città di Baalbek al tempo dell'imperatore romano Traiano (96-116 d.C.). All'inizio non era cristiana, ma piuttosto pagana.