Santità
يبين العهد القديم أن الله هو القدوس وحده. ولفظ “قدوس” يعني “الذي ليس كمثله شيء” من بين المخلوقات كلها. لقد […]
La divinizzazione della natura umana
المسيح الرب هو مخلّصنا لأنه هو إيّاه الإله الإنسان. في شخصه يصير الإله إنساناً ويصير الإنسان إلهاً. بشخصه الإلهي الإنساني
Natività: la nascita di Cristo
Il compleanno di Cristo come essere umano è il capo delle feste, secondo quanto dice san Giovanni Crisostomo. Tutte le altre feste del Signore - Apparizioni,
Trasfigurazione di Cristo
La trasfigurazione di Cristo sul monte Tabor avvenne poco prima della Passione, esattamente quaranta giorni prima della Passione e della Crocifissione. A questo, obiettivo
1- Il silenzio dei monaci, le loro parole e la loro vita
Il Sacro Monte Athos è un luogo segreto che parla nel silenzio e dice molto. Questo silenzio è l'eternità stessa, perché è il linguaggio dell'epoca che verrà. Quanto?
deificazione
“صار الإله إنسانا ليصير الإنسان إلها”، عبارة طالما كررها المسيحيون عن آبائهم الذين سبقوهم في الإيمان وخَبِروا الحياةَ المسيحية. أن
Teologia comparata sulle conseguenze e trasmissione del peccato grave
La posizione della Chiesa cattolica sulle conseguenze del peccato grave e sulla sua trasmissione al genere umano sin dai tempi della Chiesa primitiva negava in un certo senso il peccato grave (originale)
Categorie in Cristo
Le categorie in Cristo sono quattro tipologie originarie: Le categorie in Cristo si dividono in quattro categorie originarie, in relazione a ciò che ha preceduto la sua incarnazione.
Nell'azione divino-umana
Spiegazione dell'espressione di San Dionigi in questa sezione: Il felice Dionigi - nelle sue parole su Cristo che si stabilì tra noi - non lo rinnegò.
Nella divinizzazione della natura del corpo del Signore e della sua volontà
Riguardo alla divinizzazione del corpo di Cristo: sappiate che è detto che il corpo del Signore fu divinizzato e divenne uguale a Dio e divenne un dio, non che fu sottoposto a
Immagine ed esempio
مقدمة: الإنسان عالم صغير “إنه المكان الذي فيه تتحد معاً الخلائق المنظورة وغير المنظورة، الخلائق المادية وغير المادية”[1]. هكذا يعرّف
La passione e la crocifissione di Cristo
Esistono molti approcci alla sofferenza e alla crocifissione di Cristo, ciascuno secondo il suo modo di vivere. Il primo approccio è centrato sull’uomo e dominato dalla componente emozionale, emotiva. il secondo