Crocifissione tra i cristiani arabi
الصليب هو أبرز سمات المسيحيّة ورموزها. ويفتخر المسيحيّون بالصليب ويضعونه في أعناقهم وعلى عتبات بيوتهم، ويرسمون الصليب على وجوههم عند
Residenze nell'Islam
اهتمّ المؤرّخون المسلمون وشعراؤهم بذكر أهمّ الديارات (جمع دير) في البلاد التي خضعت للحكم الإسلاميّ. ويحدّد ياقوت الحمويّ الدير بقوله:
La croce nel patrimonio arabo
موضوع الصليب وموت المسيح عليه هو أكثر المواضيع المثيرة للجدل بين المسلمين والمسيحيين. ذلك أن القرآن ينفي حادثة صلب المسيح:
Vescovo Suleiman Al-Ghazi, il poeta
La storia araba ha conosciuto molti poeti arabi cristiani che raramente si riferivano alla propria identità cristiana nelle loro poesie. Per quanto riguarda Salomone
Paolo Al-Sidawi
La storia del cristianesimo arabo è stata testimone di molti teologi che hanno scritto le loro opere in arabo. La maggior parte di queste opere sono state inserite nel contesto dell'ambiente arabo
Fattori che portarono alle crociate
الحروب الصليبية1098-1204 الخطر التركي: وانطلق الأتراك السلاجقة من فدافد أسية الوسطى. ثم قُدّر لزعيمهم طغرل بك (الأمير الصقر) أن يفرض
Gli Abbasidi e la Chiesa
750-969 الثورة العباسية: ونشأت أحزاب سياسية في الدولة الأموية كالزبيريين والخوارج والشيعة ففتت في ساعد الأمويين وأضعفتهم فطمع فسهم الخصوم
La debolezza dello stato abbaside e le conquiste romane
L'età dell'oro romana 843-1025 Debolezza dello stato abbaside: l'influenza dei turchi a Baghdad aumentò e le voci delle schiave, madri dei principi, si fecero più forti. Gli alawiti si ribellarono, chiedendo il trono
Saif al-Dawla al-Hamdani
L’età dell’oro romana 843-1025 Lo stato Hamdanid: (942-1003) e nessuna nuova disgregazione si verificò nel corpo dello stato abbaside durante i giorni di Al-Mu’tadid (892-902) e Al-Muttafi.
Lo stato fatimide
الفاطميون والكنيسة843-1025 الشيعة: وكانت شيعة عليّ لا تزال تتطلب الخلافة له ولنسله وترى أنهم أحق بها. وكان الخلفاء العباسيون يحذرونهم
Politica religiosa fatimide
الفاطميون والكنيسة843-1025 وقامت دولة الفاطميين على الدعوة الشيعية فكان خلفاؤها أئمة أحفاداً لعلي وفاطمة. وتحدرت إمامتهم من إمامة اسماعيل ابن
Al-Hakim bi-Amrah e Hamza bin Ali - Drusi
I Fatimidi e la Chiesa 843-1025 Al-Hakim per suo comando: (996-1021) “trovò” il 14 agosto dell'anno 985 e assunse il califfato dopo Al-Aziz mentre era ancora