Pszenica śpiewaków i szkoła pokuty
الكنيسة، بعامة، في القرنين الثالث والرابع الميلاديَّين، شجّعت على الإنشاد بين المؤمنين. ثمّة واقع مثلّث الأبعاد دفع إلى ذلك: ارتباطُ […]
الكنيسة، بعامة، في القرنين الثالث والرابع الميلاديَّين، شجّعت على الإنشاد بين المؤمنين. ثمّة واقع مثلّث الأبعاد دفع إلى ذلك: ارتباطُ […]
Bóg stworzył zmysły w ciele, aby były bramami umysłu na świat zewnętrzny i za ich pośrednictwem umysł otrzymywał duchowy pokarm[1]...
W muzyce i jej oddziaływaniu oraz w wychowaniu słuchu Kontynuuj czytanie »
تحوِّلُ الدهريةُ الكنيسةَ إلى مؤسسة عالمية لكنها لا تلغيها. كثيرون قد عالجوا الدهرية من عدة أوجه، دينية وغير دينية، ولكنهم
Wprowadzenie: Obecnie, jak wynika z ksiąg liturgicznych, wszystkie wersety z wyjątkiem wersetów za amboną kapłan czyta w tajemnicy i niesłyszalnie przed ludem.
Tajne czytanie faszin zamiast czytania słyszalnego - przyczyny i daty Kontynuuj czytanie »
W Kościele prawosławnym nie ma nabożeństwa, które nie korzystałoby szeroko ze śpiewu i śpiewu. Dlaczego kult kościelny wyraża się w melodii? start
1- Wprowadzenie: Muzyka naszego greckiego Kościoła prawosławnego[2] wywodzi się z XIX-wiecznej reformy chryzantuzjańskiej. Reforma ta obaliła filozofię muzyczną z planetarno-anielskiej
Teologia muzyczna w muzyce greckiego Kościoła prawosławnego, muzyka aniołów Kontynuuj czytanie »
الأيقونة التي أمامنا تقدّم لنا الحدث الإنجيلي بوضوح وبساطة بالعين. تنقل الحدث بالاشكال والالوان المتناسقة كما نظم القديس رومانوس المرنم
أيقونة التجلي أيقونة النور الالهي الذي أُعلن للرسل. قال القديس باسيليوس الكبير “ان النور الذي ظهر على جبل ثابور في
إنّ تطبيق المناهج النقدية الحديثة لفن الرسم على الأيقونات غير كافٍ، بحدّ ذاته، لفهم هذه الصور الكنسية بكافة أبعادها. هذا
اذا عدنا الى الانجيل المقدس نرى أن اعتراف المؤمن بخطاياه كان يتم أمام جميع الشعب. فزكا العشار تاب عن خطاياه
Uczą nas tego święci ojcowie, w tym biskup Izajasz, który mówi: „Jeśli nie będzie pokuty, żaden człowiek nie zostanie zbawiony, tak jak my się oczyściliśmy
Spowiedź jest koniecznością, bez niej nie ma zbawienia Kontynuuj czytanie »
Wprowadzenie: Pan Jezus Chrystus jest tym, który ustanowił sakrament pokuty po swoim zmartwychwstaniu, kiedy ukazał się swoim uczniom i powiedział im: