2:3 – Nauczanie rodziców
Taka jest wiara Kościoła prawosławnego i katolickiego. Definicja Soboru Czwartego i Szóstego była negatywna (1), ponieważ umysł ludzki nie jest w stanie zrozumieć […]
Taka jest wiara Kościoła prawosławnego i katolickiego. Definicja Soboru Czwartego i Szóstego była negatywna (1), ponieważ umysł ludzki nie jest w stanie zrozumieć […]
أ – المجمعان الأول والثاني المجمع الأول انعقد في نيقية (تركيا) العام 325 برئاسة افتساتيوس الأنطاكي (على ما يرى محققون
يرد في تاريخ القدّيسين ذكر قدّيس ناسك اسمه مارون توفي في بدايات القرن الخامس الميلاديّ. و”مارون”، في السريانيّة، تصغير للفظ
Kościół jest oczywiście „apostolski”, ale jest także patrystyczny. Zasadniczo jest to „Kościół Ojców”. Tych dwóch „cech” nie można rozdzielić, a ponieważ jest „patrystyczna”, jest prawdziwie „apostolska”. Świadectwo ojców to coś więcej niż rys historyczny i więcej niż głos z przeszłości.
Rozdział siódmy: Św. Grzegorz Palamas i tradycja ojców Kontynuuj czytanie »
Święty Andrzej urodził się w Damaszku w Syrii, w czasach inwazji arabskiej, około roku 660, w cnotliwej, pobożnej rodzinie. Jego ojciec miał na imię George.
Andrzej z Krety z Jerozolimy, arcybiskup Krety (Kreta) Kontynuuj czytanie »
لكل جوهر إرادته وفعله: إذاً بما أن للمسيح طبيعتين فإنّ له أيضاً مشيئتين طبيعيتين وفعلين طبيعيين، وبما أن أقنوم طبيعتيه
W dwoistości woli naszego Pana Jezusa Chrystusa i wolności Jego działania Kontynuuj czytanie »
Początek używania ikon: Historyk Euzebiusz podaje, że widział posąg Pana Jezusa w Banias, na górze Hermon, oraz że widział prawdziwe ikony apostołów.
Święta ikona, przegląd historyczny i doktrynalny Kontynuuj czytanie »
1- Cel wcielenia: „ukryta mądrość, którą Bóg przeznaczył przed wiekami dla naszej chwały” (1 Koryntian 2:7). „Sekret ukryty od niepamiętnych czasów leży w Bogu, Stwórcy
Fatymidzi i Kościół 843-1025 Nazwa i tytuł Kościoła: Egipscy jakobici krytykowali Tymoteusza, patriarchę Aleksandrii (460-482), za powiedzenie tego, co król powiedział na soborze chalcedońskim (451), więc uwolnili
Jego życie: Siódmy wiek był także wiekiem zamieszek, wojen i problemów religijnych. Po Eutychesie nadeszła herezja natury i jednej woli
قسطنطين الرابع: (668-685) وأساء قسطنطين الثالث الظن بأخيه ثيودوسيوس فألبسه ثوب الرهبنة ثم أمر به فقتل. فثار به ضميره وأصبح
المجمع المسكوني السادس – مجمع القسطنطينية الثالث Kontynuuj czytanie »
يوستنيانوس الثاني: (685-695) وتوفي قسطنطين الرابع في أول أيلول سنة 685 فتولى العرش بعده ابنه يوستنيانوس الأشرم Rhinometos وكان لا
المجمع البنثيكتي – المجمع الخامس-السادس – مجمع ترللو Kontynuuj czytanie »