Kazanie dwudzieste piąte: List do Rzymian - rozdział czternasty: 1-13
“من هو ضعيف في الإيمان فاقبلوه لا لمحاكمة الأفكار. واحد يؤمن أن بأكل كل شيء وأما الضعيف فيأكل بقولاً” رو1:14-2. […]
“من هو ضعيف في الإيمان فاقبلوه لا لمحاكمة الأفكار. واحد يؤمن أن بأكل كل شيء وأما الضعيف فيأكل بقولاً” رو1:14-2. […]
وكما فعل القديس بولس في المسائل السابقة، وهو يشير إلى مفارقات بالنسبة للناموس وبالنسبة للشعب الذي كان يواجه إدانة
لقد مضى الرسول في موضوع آخر، بينما ترك موضوع الخلاص كأمر مُسلّم به مكتفياً بما أظهره لنا. هذا الموضوع
” من أجل ذلك كأنما بإنسان واحد دخلت الخطية إلى العالم وبالخطية الموت وهكذا اجتاز الموت إلى جميع الناس إذ
Powiedziawszy to, powtórzył te same słowa jeszcze raz, z większą surowością, aby zacisnąć na nich pętlę, mówiąc: „Dlatego nie masz wymówki, człowiecze”.
„Albowiem gniew Boży objawia się z nieba na wszelką bezbożność i nieprawość ludzi, którzy przez nieprawość tłumią prawdę” (1,18). 1- Zanotuj metodę
Śmierć jest skutkiem nowego stanu, w jaki człowiek wszedł po upadku, i jest spowodowana grzechem. W ten sposób stał się wrogiem człowieka. Ale to życie to tylko hotel. Wchodzimy do niego i spędzamy w nim całe nasze obecne życie. Staramy się jednak wyjść z tego z dobrą nadzieją. Nie możemy tu zostawić niczego, co moglibyśmy tam przeoczyć.
أحد الفريسي والعشار: اللهم أعطنا نعمة الواضع الفرّيسي من هو؟ هو ذاك الذي إذا قيس بغيره من اليهود تميّز بمعرفته كتابه
Wielki Wtorek jest kontynuacją refleksji nad tematem powrotu Chrystusa i sądu, jaki On wykona nad ludzkością. Ale jest pewna różnica między tą metodą
Sobota, wigilia dzisiejszej niedzieli, jest szczególnie poświęcona pamięci wiernych, którzy zasnęli. Istnieje wyraźny związek pomiędzy tym wspomnieniem a wzmianką o sądzie ostatecznym.
Wprowadzenie: Elementy głoszenia w modlitwach pierwotnego Kościoła Być może wiele z pierwszych modlitw oraz samo dziękczynienie miało charakter kazań i było przenoszonych
Piotr żył w VI wieku naszej ery, za czasów cesarza Justyniana Wielkiego. Był poborcą podatkowym w Afryce (północnej) i był bogaty