Sermon vingt-cinq : L'épître aux Romains - Chapitre quatorze : 1-13
« Celui qui est faible dans la foi, acceptez-le, ne jugez pas vos pensées. L'un croit manger de tout, mais le faible ne mange que des légumes. » Romains 14 : 1-2. […]
« Celui qui est faible dans la foi, acceptez-le, ne jugez pas vos pensées. L'un croit manger de tout, mais le faible ne mange que des légumes. » Romains 14 : 1-2. […]
Comme saint Paul l'a fait dans les numéros précédents, il souligne les paradoxes par rapport à la loi et par rapport aux personnes condamnées.
Le Messager est passé à un autre sujet, tout en laissant de côté le thème du salut, se contentant de ce qu'il nous a montré. Ce sujet
« C'est pourquoi, comme si le péché était entré dans le monde par un seul homme, et la mort par le péché, et qu'ainsi la mort s'étendait à tous les hommes.
وبعدما قال هذا، يكرر نفس الكلام أيضاً وبأكثر شدة، ليضيق الخناق عليهم قائلاً: ” لذلك أنت بلا عذر أيها الإنسان
” لأن غضب الله معلن من السماء على جميع فجور الناس وإثمهم الذين يحجزون الحق بالإثم ” (18:1). 1ـ لاحظ الطريقة
La mort est le résultat du nouvel état dans lequel l’homme est entré après la chute et est causée par le péché. Il est ainsi devenu l'ennemi de l'homme. Mais cette vie n'est qu'un hôtel. Nous y entrons et y passons toute notre vie présente. Mais nous nous efforçons d’en sortir avec bon espoir. Nous ne devons rien laisser ici qui puisse nous manquer là-bas.
أحد الفريسي والعشار: اللهم أعطنا نعمة الواضع الفرّيسي من هو؟ هو ذاك الذي إذا قيس بغيره من اليهود تميّز بمعرفته كتابه
Le Mardi Saint continue de réfléchir sur le thème du retour du Christ et du jugement qu'il exercera sur l'humanité. Mais il y a une certaine différence entre la méthode
إن السبت، عشية هذا الأحد، مكرس بصورة خاصة لتذكار المؤمنين الراقدين. وثمة صلة واضحة بين هذا التذكار وذكر الدينونة الأخيرة،
Introduction : éléments de prédication dans les prières de l'Église primitive. Peut-être que bon nombre des premières prières, ainsi que les actions de grâces elles-mêmes, étaient des sermons et étaient portées
Pierre a vécu au VIe siècle après JC, à l’époque de l’empereur Justinien le Grand. Il était collecteur d'impôts en Afrique (du Nord) et il était riche