UMPrimeiro sermão (*)

“E quando Jesus nasceu em Belém da Judéia, nos dias do rei Herodes, eis que magos do Oriente chegaram a Jerusalém. Dizendo: “Onde está aquele que nasceu Rei dos Judeus, pois vimos a sua estrela no oriente e viemos adorá-lo” (Mateus 1:1, 2).

Este livro foi traduzido pela Igreja Copta: Isso significa que não concordamos com tudo o que foi afirmado nos comentários do tradutor ou do preparador, e às vezes discordamos disso. Por favor, avise-nos se houver algo assim ou algo que não seja compreendido... Para ler o texto em inglês, clique aqui eaqui

1. Não precisamos de muita atenção e oração, para que a interpretação deste texto esteja em nossas mãos, para que possamos entender quem são os Magos? Quem eram eles? De onde eles vieram e como vieram? Quem os convenceu a vir? O que é aquela estrela que apareceu para eles? Comecemos, então, com o que é dito nos lábios dos inimigos da verdade, que foram tão atingidos por Satanás que se armaram contra a verdadeira palavra de Deus.

O que essas pessoas teimosas afirmam? Eles dizem: “Eis que uma estrela apareceu no céu no nascimento do próprio Cristo, e esta é a prova de que podemos confiar na astrologia”. Respondemos a eles dizendo: “Se Jesus Cristo permitiu que seu nascimento ocorresse de acordo com a lei da astronomia e das estrelas, então por que ele menosprezou a astrologia e negou a questão do destino ou da sorte? Por que então ele fechou a boca dos demônios, derrubou o mal e se recusou a praticar magia? Mas o que os Magos aprenderam com a própria estrela? Sabiam por meio dele que o recém-nascido era o rei dos judeus? É claro que eles não sabiam pela estrela que o recém-nascido era o rei dos judeus, mesmo que o Senhor Jesus não fosse apenas um rei dos judeus, mas como disse a Pilatos: “Meu reino não é deste mundo“(João 18:36). Em qualquer caso, ele não realizou nenhuma exibição desse tipo. Ele não tinha guardas armados com lanças e escudos, nem andava a cavalo ou em rodas puxadas por mulas, nem se cercava de qualquer outra coisa do tipo. Pelo contrário, ele viveu a sua vida na pobreza e na humildade, e onde quer que fosse, era acompanhado por doze homens de uma classe social humilde.

Mesmo que os Magos soubessem que ele era um rei, qual foi o propósito da sua vinda? É certo que o trabalho dos astrólogos não é saber os nascimentos rastreando suas estrelas, mas sim prever o que lhes acontecerá sabendo a hora em que ocorre o nascimento. (1)Isso é o que sabemos sobre astrólogos e astronomia. No entanto, esses homens não estiveram presentes com a mãe do menino durante as dores do parto e não sabiam a hora em que o menino nasceu. Tampouco calcularam, com base no movimento dos astros e na hora do nascimento do menino, o que esperavam que acontecesse em sua vida. Pelo contrário, ele viu que estes homens tinham visto uma estrela aparecer no seu país distante algum tempo antes, e agora vinham ver o bebé. Esta situação por si só levanta um problema maior do que o primeiro. Qual foi o motivo que os levou a se prostrarem diante daquele recém-nascido que era rei de um país muito distante de sua pátria, e que ganhos esperavam obter com essa prostração? Se este rei governasse o seu país, poderíamos certamente apresentar uma explicação convincente para esta situação. Não há dúvida de que se ele tivesse nascido em palácios reais, e se o próprio seu pai tivesse sido rei e estivesse presente ao seu lado, podemos dizer que eles teriam se prostrado diante do filho que lhe nasceu ou não, para obter o carinho de seu grande pai e, assim, fornecer-se uma forte justificativa para receber cuidados e atenção no futuro. No entanto, eles não esperavam que esta criança fosse seu rei, mas sim o rei de uma nação estranha, longe de seu país. Como não o viram crescer e se tornar um homem confiável, por que empreenderam uma viagem tão longa, dando presentes ao menino, sabendo que inevitavelmente enfrentariam perigos até o seu destino? Herodes, por um lado, ficou muito perturbado quando ouviu esta notícia, e todo o povo também ficou confuso quando esta notícia chegou aos seus ouvidos.

Esses homens não esperavam o que aconteceu?! Sim, isso não é razoável, porque não importa o quão tolos sejam, eles sabem, é claro, que quando chegam a uma cidade sob o governo de um rei forte, e quando chamam a presença de outro rei, estão sem dúvida trazendo a morte. sobre si mesmos mil vezes.

2. Então por que eles se prostram diante de um recém-nascido nascido em panos? Porque se ele fosse um homem, não maior de idade, poderíamos dizer que eles estavam ansiosos pela ajuda que dele receberiam, o que os fez se colocar em perigos que já conheciam de antemão. No entanto, esta explicação está longe de ser razoável, pois não se espera que os persas ou outras nações que nada têm em comum com os judeus concordem em deixar as suas casas, abandonar o seu país, família e amigos, e irem submeter-se a outro reino. .

Se considerarmos esse comportamento uma forma de tolice, então o que resulta dele é ainda mais tolo. O que significa que depois de empreender uma viagem tão longa, prostrando-se diante do recém-nascido e causando confusão entre os cidadãos, você os vê voltando para o seu país com tanta rapidez? Qual foi o sinal de realeza que eles viram quando seus pés os levaram a um celeiro, a uma manjedoura, a uma criança envolta em panos e a uma mãe pobre? ..E para quem eles deram seus presentes? Qual era o propósito deles? Era comum e comum que tal estima fosse dada a reis nascidos em qualquer lugar? Estariam estes homens viajando constantemente pelo mundo, prestando homenagem às crianças que eles sabiam que se tornariam reis e ascenderiam aos seus tronos, apesar de terem nascido em classes sociais humildes? Mais uma vez dizemos não e ninguém pode concordar com esta opinião.

Então, com que propósito você acha que eles se prostraram diante dele? Se fosse para presentes, o que era isso que eles esperavam receber de uma criança e de uma mãe pobre? E se fosse para o futuro, quem os teria informado que a criança a quem eles se prostraram enquanto estavam em panos se lembraria de seu feito nos próximos dias? Sua mãe teria se lembrado dele? Se ela tivesse feito isso, esses homens não teriam se tornado dignos de honra, mas sim de punição. Porque expuseram o recém-nascido a um perigo que deviam esperar. Naquele momento, Herodes ficou perturbado, então procurou com cuidado, espiou e pretendia matar o menino. É claro que todos os que falam da vinda do rei, considerando-o de grande importância enquanto ele ainda é uma criança, estão revelando o menino, apresentando-o para o massacre e iniciando uma guerra inextinguível contra ele.

Talvez agora estejais conscientes destes muitos mitos, que rapidamente se tornam claros para nós se lançarmos luz sobre estes acontecimentos do ponto de vista humano e das tradições reconhecidas. Podemos falar sobre muitos outros assuntos que contêm conteúdos que levantam mais questões do que as que mencionamos até agora. Mas para que não os confundamos com as contínuas questões que tecemos, comecemos agora a falar sobre a interpretação daqueles assuntos sobre os quais nos questionávamos, desde que comecemos a nossa conversa sobre interpretação com a própria estrela.

3. Se você puder saber o que é uma estrela e qual é o seu tipo, e se ela é uma das estrelas regulares, ou uma estrela nova e diferente do resto das estrelas, e se é uma estrela por natureza ou se foi apenas uma estrela na aparência. Se você puder saber isso, será mais fácil saber o resto também. Mas como todas essas coisas se tornam claras para nós? Podemos encontrar a resposta olhando atentamente o que está escrito (os versículos no início do texto).

     PrimeiramenteA estrela não era uma das estrelas comuns conhecidas, ou não era uma estrela - pelo menos como me parece - mas era uma força oculta que assumia a aparência de estrelas, o que fica claro no caminho desta estrela . A realidade diz-nos que nenhuma estrela se move desta forma. Mas se você está falando sobre o Sol, a Lua ou outras estrelas, nós os vemos se movendo de leste para oeste. Esta estrela única movia-se de norte a sul, em consonância com a localização da Palestina em relação à Pérsia.

     em segundo lugarPodemos determinar o fato de que esta estrela não era uma estrela comum na época de seu aparecimento. Esta estrela não apareceu à noite, mas sim no meio do dia enquanto o sol brilhava. Isto é algo que não está ao alcance das estrelas ou da lua, pois a lua, que está acima de tudo, dificilmente vislumbra os raios do sol, mas rapidamente se esconde, escondida da vista. Quanto a esta estrela, seu esplendor superava tudo, até mesmo os raios do próprio sol, e parecia cada vez mais brilhante que eles, brilhando com uma luz maior e superior.

     TerceiroDevemos ponderar sobre a questão da estrela aparecer e desaparecer sozinha novamente. A estrela aparece a estes homens ao longo do seu caminho até chegarem à Palestina, como se os guiasse, mas depois de entrarem em Jerusalém, esconde-se. Então, depois que eles deixaram Herodes e lhe contaram o motivo de sua vinda, e quando estavam prestes a partir, a estrela reapareceu. Tudo isso é completamente diferente dos movimentos das estrelas. Pelo contrário, foi realizado por uma força que Deus dotou de muita razão e lógica. Esta estrela não tinha nenhum caminho especial. Em vez disso, ela se movia quando eles se moviam, e parava quando eles paravam, de acordo com o que era necessário, assim como a coluna de nuvem levava os judeus a parar às vezes, e a ficarem alertas e alertas. preparados em outros momentos, de acordo com o que fosse necessário.

     Quarto: Também podemos confirmar muito claramente o fato de que esta estrela não era uma estrela comum pela forma como a localização do menino foi anunciada. Esta nossa estrela não revelou aos Magos a localização do recém-nascido enquanto ele ainda estava longe, no alto, porque nesse caso seria impossível para eles confirmarem o local referido. Mas a estrela desceu até eles e executou esta tarefa enquanto estava perto deles. Talvez saibamos muito bem que é impossível que as estrelas sejam utilizadas para indicar a localização ou localização de um ponto de dimensões tão pequenas, não maior que a área de um celeiro, ou melhor, o espaço ocupado pelo corpo de um infantil, já que a grande altitude da estrela impossibilita que ela distinga um ponto pequeno e confinado com a precisão necessária, e torna muito difícil deixar esse ponto claro para quem deseja vê-lo. Quanto à lua, todos podem ser guiados pela sua luz para ver as coisas. A sua luz parece superior à luz das estrelas, e parece a todos os que vivem no mundo e aos que estão amplamente espalhados pela superfície da Terra, como se estivesse perto de cada um deles. Diga-me, então, como a estrela apontou para aquele ponto confinado, que não é maior que a área da manjedoura e do celeiro, a menos que a estrela tenha descido de sua altura elevada e ficado na cabeça do menino? Talvez seja a isso que Al-Bashir se referia quando disse:

“E eis que a estrela que viram no oriente ia adiante deles até que chegou e parou acima de onde o menino estava.” (Mateus 2:9).

4. Você já confirmou a partir de todas essas evidências e provas como esta estrela não apareceu como uma das estrelas e que não procedeu de acordo com a ordem da criação visível? Você sabia o motivo de seu aparecimento? Ele parecia repreender os judeus, privando-os de qualquer oportunidade de justificar a sua teimosa ignorância. Pois aquele que vinha iria acabar com a velha ordem, convocando o mundo inteiro a adorá-Lo e a prostrar-se a Ele em todos os lugares, seja por mar ou por terra. Aqui está ele, desde o início, abrindo ele mesmo a porta para as nações, pregando a sua própria, ao mesmo tempo, através de estranhos. Visto que os profetas do Antigo Testamento falavam de sua vinda sem interrupção, e ainda assim seu povo não se importava com eles, então ele permitiu que gentios viessem de países distantes em busca do rei que estava entre seu povo, e eles não perceberam ele.

Agora os judeus tinham que ouvir da língua persa o que não tinham sido submetidos a ouvir da boca dos profetas. Por um lado, dizemos que se tivessem a menor disposição para serem honestos, teriam a motivação mais forte para obedecer. Por outro lado, afirmamos que se são pessoas partidárias e teimosas, não têm desculpa. O que podem dizer quando rejeitaram Jesus Cristo depois de todos os profetas que vieram até eles, e da visão dos Magos que, ao verem uma estrela, aceitaram o recém-nascido e vieram prostrar-se diante dele? Isto é o que mais se aproxima do que Deus fez com o povo de Nínive quando lhes enviou o profeta Jonas. Isto também é muito semelhante ao das mulheres samaritanas e cananéias. É também por isso que o ouvimos dizer:Os homens de Nínive se levantarão em julgamento contra esta geração e a julgarão“(Mateus 12:41) e”A Rainha do Iêmen se levantará na religião com esta geração e a condenará“(Mateus 12:42). Todos eles acreditavam no que era menor, enquanto os judeus não acreditavam no que era maior.

Alguém poderia perguntar: “Mas por que Deus atraiu os Magos com tal visão?” Respondemos dizendo: O que ele deveria ter feito? Serão enviados profetas a eles? Tudo bem, mas os Magos não se submeteriam a eles. Ele está enviando-lhes uma voz do céu? Não, eles não ouviriam. Ele lhes enviará um anjo? Mas eles não se importavam com os anjos. Assim Deus não recorreu a nenhum destes meios, mas eis que os chamou, com muita humildade, através das coisas que lhes eram familiares. Portanto, ela brilha para eles aqui como uma estrela grande e incomum. Talvez eles se virem por causa de seu espanto com seu enorme tamanho, a beleza de sua aparência e a maneira como ela se move.

Por analogia, quando o apóstolo Paulo falou a um grupo de gregos incrédulos que adoravam num altar pagão, ele citou textos de seus poetas. (2). Quando falou aos judeus, levantou a questão da circuncisão e fez da questão dos sacrifícios uma introdução ao seu ensino, que dirigiu aos que viviam sob a lei. Como cada um de nós valoriza aquilo com que estamos familiarizados e acostumados, o próprio Deus e os profetas que Ele enviou confiam neste princípio ao trabalharem para salvar o mundo. Portanto, você não deveria acreditar que era inapropriado que Deus usasse uma estrela, pois se você acreditasse nisso, você acharia todos os rituais do Judaísmo também inapropriados, sejam os sacrifícios, as purificações, as luas novas, a Arca da Aliança , ou mesmo o próprio Templo. Uma vez que essas próprias coisas derivaram de origens internacionais. Apesar de tudo isso, e para salvar todos aqueles que viviam no erro, Deus tolerou e aceitou que o serviço fosse prestado a Ele através dessas coisas, mesmo que aqueles de fora estivessem usando-as para prestar serviço aos demônios. No entanto, Deus mudou ligeiramente para atrair gradualmente as nações para longe dos seus costumes, a fim de conduzi-las à sabedoria superior. Foi o que Deus fez no caso dos Magos, não desdenhando convidá-los a ver uma estrela, para depois exaltá-los cada vez mais. Portanto, depois que Deus os guiou, segurou suas mãos e os colocou na manjedoura, Deus agora fala com eles não por uma estrela, mas por um anjo. A partir daqui, pode-se dizer que esses homens chegaram ao melhor.

Foi também o que aconteceu em Ashkelon e Gaza, pois estavam entre as cinco cidades que foram atingidas por uma epidemia mortal quando a arca do Senhor chegou. (3)E ela não encontrou nenhuma salvação dos males que gemiam sob o seu jugo. Então o povo daquelas cidades clamou aos seus profetas e se reuniu com eles na tentativa de descobrir a saída e escapar desta disciplina divina. Então seus profetas ordenaram que amarrassem à arca duas vacas lactantes que não estivessem atreladas (ou seja, indomadas), e as libertassem em seu caminho sem nenhum ser humano as guiando, para que isso fosse uma evidência de se a epidemia era do Senhor. ou apenas um acidente, aquele que os afligiu com esta doença incurável. Os profetas disseram: “Se as duas vacas rasgaram o jugo por falta de experiência ou se inclinaram na direção de onde veio o som do balido dos seus bezerros, isso significa que a epidemia foi uma mera coincidência. Mas se seguissem em frente e não perdessem o caminho, e não fossem afetados pelo balido das crianças ou pela sua ignorância do caminho, ficaria claro que foi a mão de Deus que atingiu aquelas cidades.” E eu lhes digo que o povo dessas cidades ouviu as palavras de seus profetas, obedeceu-as e as executou. Na verdade, o próprio Deus agiu de acordo com o conselho daqueles profetas, mostrando grande humildade também neste caso. considerou Sua implementação das expectativas daqueles profetas como um menosprezo Dele, mas fez com que eles parecessem dignos de confiança no que falavam. Por que não, já que o bem que foi alcançado foi muito maior, que é que os próprios inimigos de Deus deram testemunho do Seu poder. Sim, as palavras dos seus professores confirmaram e apoiaram o poder de Deus. Há muitas coisas nas quais Deus é glorificado desta forma...

Falemos agora novamente sobre a estrela. Mencionamos muitas coisas e você pode mencionar mais; Está escrito: “Dê a um homem sábio e ele será mais sábio“(Provérbios 9:9). Devemos agora voltar ao que começamos a falar.

5. Qual é o começo? “Quando Jesus nasceu em Belém da Judéia, no tempo do rei Herodes, eis que magos do Oriente chegaram a Jerusalém“. Na época em que os Magos concordaram em caminhar atrás de uma estrela, os judeus não acreditaram nos profetas que quase gritavam em seus ouvidos. Mas por que Deus nos diz a hora e o local de Sua vinda, dizendo: “Em Belém", e"Nos dias do rei Herodes“? Então por que ele acrescenta a posição de Herodes? A razão é que havia outro Herodes naquela época, e ele foi Herodes quem decapitou João Batista, mas o assassino de João foi apenas um tetrarca, mas este Herodes era rei da Judéia. Ele também especifica o local e a hora para nos lembrar. de profecias antigas, uma das quais saiu da boca do profeta Miquéias quando ele disse: “E você, Belém, terra de Judá, não é a menor entre os príncipes de JudáA” (Miquéias 5:2), e a segunda profecia do pai das tribos, Jacó, que definiu claramente o tempo para nós e nos mencionou o sinal da vinda do Senhor, quando Jacó disse: “O cetro não se arredará de Judá, nem o legislador dentre seus pés, até que venha Siló, e os povos se submeterão a ele.“. (Gênesis 49:10).

Isto leva-nos a perguntar novamente: Quando é que os Magos começaram a pensar no recém-nascido e quem comoveu os seus corações? Não me parece que seja obra apenas da estrela, mas também de Deus, que moveu as suas almas, que foi o que Ele fez no caso do rei Ciro. (4) Quando ele o fez libertar os judeus. No entanto, Deus não fez isso para privá-los do seu livre arbítrio. A evidência disso é que quando Deus chamou Paulo com uma voz do céu, Ele fez disso uma oportunidade para mostrar Sua graça, por um lado, e a obediência e submissão de Paulo, por outro.

Alguém pode perguntar: Mas por que Deus não revelou este assunto a todos os Magos do Oriente? A resposta é que nem todos teriam acreditado, mas esses homens estavam mais preparados que os demais. Considere que Deus enviou um profeta somente ao povo de Nínive, enquanto inúmeras outras nações pereceram. Embora houvesse dois ladrões crucificados com Jesus Cristo, apenas um deles foi salvo e o outro não. Finalmente você pode perceber o valor destes homens, não apenas pela sua vinda, mas pela sua coragem em falar. Para que não estejam mentindo ou sob suspeita de mentir, você os vê divulgando a extensão de sua jornada e quem os orientou no caminho. E quando eles realmente vieram, você os vê demonstrando coragem em falar e declarar o motivo de sua vinda, dizendo: “Porque viemos adorá-lo”. Eles não tinham medo da ira do povo, nem da tirania do rei. Portanto, estou convencido de que estes homens eram professores no seu país; Porque quem não teve medo de falar no estrangeiro deve ousar mais falar no seu próprio país, principalmente porque recebeu a orientação do anjo e o testemunho do profeta.

Segundo sermão

“E quando o rei Herodes ouviu isso, ficou perturbado, e toda Jerusalém com ele. Então ele reuniu todos os principais sacerdotes e escribas do povo e perguntou-lhes: “Onde nascerá Cristo?” Eles lhe disseram: “Em Belém da Judéia”. Pois assim está escrito pelo profeta. E você, Belém, terra de Judá, não é a menor entre os príncipes de Judá. Pois de ti sairá um governante que pastoreará o meu povo Israel”. (Mateus 2:3-6)

Suas origens remontam aos tempos antigos, desde os dias da eternidade

1. Você agora percebe que todas as coisas foram feitas para condenar os judeus? Talvez você tenha percebido como a inveja ainda não os possuía antes de verem o recém-nascido, e então começaram a dar testemunho dele com verdade. Mas quando eles viram a glória que acompanha os milagres do Seu nascimento, descobrimos que o espírito de ódio tomou conta do seu ser, então eles começaram a negar a verdade, em vez de dar testemunho dela.

No entanto, a verdade estava ficando mais alta em tudo e ficando mais clara até mesmo na boca de inimigos e pessoas teimosas. Olhe comigo para o nascimento do Senhor Jesus, por exemplo: quão grande foi o que foi alcançado e quão distante das nossas expectativas! Tanto gentios como judeus passaram a conhecer-se cada vez mais e até ensinaram-se mutuamente ao mesmo tempo. Por um lado, os judeus ouviram dos Magos sobre a estrela anunciando o nascimento ainda na terra da Pérsia. Por outro lado, os Magos ouviram dos judeus que aquela pessoa cuja vinda lhes foi anunciada pela estrela era o mesmo assunto da conversa dos profetas há muito tempo.

O desejo de ambos os grupos de questionar o momento do nascimento de Cristo rapidamente se transformou numa oportunidade para alcançar uma orientação mais clara e completa sobre a sua pessoa. Os inimigos da verdade foram forçados - contra a sua vontade - a ler o que estava escrito nas Sagradas Escrituras como um testemunho da verdade, e a interpretar corretamente as palavras dos profetas, mesmo que não fossem completas. Apesar de falarem sobre Belém e de como alguém que deveria governar Israel deveria sair dela, eles não mencionaram o que foi escrito depois disso, e o motivo, claro, foi o desejo de elogiar o rei Herodes. Mas o que é isso que não mencionaram por medo do rei? É o que diz o livro sobre o recém-nascido: “Suas origens remontam aos tempos antigos, desde os dias da eternidade”(Miquéias 5:2).

Muitas testemunhas

2. Mas alguém pode se perguntar: “Por que, quando ele estava para vir da terra de Judá, você o vê morando em Nazaré, acrescentando mais ambiguidade e ambiguidade à profecia?” Dizemos: Não, porque ele não tornou a profecia ambígua, mas antes a revelou e a deixou extremamente clara. A mãe do menino viveu em um lugar durante toda a vida e depois teve que dar à luz seu filho em outro lugar, e isso por si só é uma evidência da existência de um plano divino oculto. Acrescento então que o menino permaneceu quarenta dias inteiros no local onde nasceu antes de partir, abrindo caminho para aqueles que desejassem investigá-lo e averiguar todos os seus assuntos com a maior precisão.

Na verdade, foram muitas as coisas que levaram algumas pessoas a questionar-se e a questionar-se, principalmente no caso dos interessados em acompanhar tudo o que se passava naquele momento. Assim, lemos que quando os Magos chegaram, toda a cidade, o povo e o rei, ficaram perturbados, e os principais sacerdotes e escribas do povo se reuniram, e a profecia foi cumprida. Quantas outras coisas aconteceram na cidade e foram mencionadas nos mínimos detalhes por São Lucas Evangelista. Refiro-me aos assuntos relacionados com Ana, a profetisa, a Simeão, o Xeique, e a Zacarias, o pai de João Batista, bem como aos assuntos relacionados com os anjos e pastores. Estas são as coisas que por si só são suficientes para que o observador e o auditor confirmem o segredo do que estava acontecendo naquele momento. Se os magos que vieram da distante Pérsia soubessem o local de nascimento do menino, teria sido melhor que os próprios moradores da região soubessem de todos esses assuntos.

Ele se revelou desde o início com muitos milagres, mas quando não quiseram vê-los, ele se escondeu por um período de tempo. (5), para que ele aparecesse novamente na forma de um novo e mais glorioso começo, mas desta vez o anúncio não foi dos Magos, nem da estrela, mas sim o Pai do céu o anunciou no rio Jordão, e o O Espírito também desceu sobre ele, chamando a atenção de todos para a voz que se ouvia. Pertencia ao batizado. Quanto a João, ele gritou com toda a clareza que a palavra implicava, e até começou a chamar por toda a Judéia, até que seus bairros povoados e desertos fossem preenchidos com esse chamado. Em vez disso, a terra, o mar e toda a criação falaram com uma voz clara, dando testemunho Dele através desses milagres. Mas volto e digo que muitas coisas aconteceram no momento do seu nascimento, e todas elas estavam silenciosamente ligadas como sinais Daquele que estava para vir.

Assim, para que os judeus não se desculpassem por dizer: “Mas não sabíamos a data nem o local do seu nascimento”, os Magos vieram declarar o seu interesse por aqueles assuntos que a providência de Deus havia providenciado revelar, e não apenas a data e local de nascimento, mas tudo o que falamos antes. Tudo isso para que tenham uma desculpa para alegar que não tinham conhecimento prévio de todas as coisas que aconteceram.

Belém é a cidade do Salvador

Agora considere comigo a exatidão da profecia. O profeta não diz: “Ele viverá” em Belém, mas sim: “Ele sairá de lá”. Ou seja, este assunto era outro elemento da profecia indicando que Belém era apenas o local de nascimento e não o local de moradia.

No entanto, alguns deles, que não sabem envergonhar-se, dizem com ousadia que estas palavras dizem respeito a Zorobabel e não a Cristo. Como as palavras dessas pessoas podem ser verdadeiras?! Sabemos com certeza que a saída de Zorobabel não ocorreu “desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade”. Da mesma forma, as palavras do livro que veio antes sobre Belém: “Porque de ti sairá um governante que cuidará do meu povo Israel” não se aplica a Zorobabel, que não nasceu na Judéia, mas sim na Babilônia, de onde ele derivou seu nome, “a semente de Babilônia”, e por que não, já que dele derivou suas origens e raízes? Além de tudo o que foi dito, o tempo decorrido foi suficiente para consolidar o testemunho dos profetas. O que mais ele diz?: “Você não é o mais jovem entre os líderes de Judá“. Depois acrescenta a razão do elevado status de Belém, dizendo: “Porque isso sai de você“. A verdade é que ninguém mais deu a Belém esse status e exaltação. Por exemplo, desde aquele nascimento, visitantes de todo o mundo têm vindo para ver a manjedoura e o lugar do celeiro, que foi o que o profeta Miquéias havia predito antes, quando exclamou: “Você não é o menor entre os príncipes de Judá”, o que significa que Belém não é inferior entre todos os clãs de Judá, incluindo a própria Jerusalém. Contudo, os judeus não se importaram com isso, apesar das boas novas e dos privilégios que isso lhes trouxe. Por isso, vemos que as profecias não focam inicialmente na quantidade de dignidade do recém-nascido, mas enfatizam os privilégios que foram conquistados para o povo e para o local devido ao seu nascimento.

E então, quando a Virgem estava para dar à luz, o anjo veio e disse-lhe: “E você chama o nome dele de Jesus(Mateus 1:21), então ele menciona o motivo, dizendo: “Porque ele salvará o seu povo dos seus pecados“(Mateus 1:21). Da mesma forma, não ouvimos os Magos dizerem: “Onde está o Filho de Deus?” Em vez disso, eles disseram: “UmOnde está o recém-nascido rei dos judeus?” (Mateus 2:2) Observe também que a profecia não disse: “Porque o Filho de Deus sairá de você"mas sim"Um Administrador que cuida do meu povo Israel“. Porque era preciso começar a falar primeiro com o povo, e falar num tom muito humilde, para que não se sentissem insultados. Era necessário conversar sobre assuntos relacionados à sua salvação, talvez isso facilitasse a possibilidade de atraí-los.

De qualquer forma, todas as profecias mencionadas anteriormente, que se cumpriram pelo nascimento, nada mencionam sobre o elevado estatuto do menino ou a elevação do seu estatuto, ao contrário dos testemunhos que foram recebidos depois de terem ocorrido todos os milagres que se seguiram ao nascimento. . As profecias que precedem o nascimento centram-se nas pessoas e nos seus privilégios, e os testemunhos que se seguem ao nascimento centram-se no estatuto e na elevação do recém-nascido. As crianças, por exemplo, após ouvirem sobre todos os milagres que aconteceram, começaram a cantar e louvá-Lo, seguindo as palavras do Profeta: “Da boca de bebês e crianças você estabeleceu um louvor“(Salmo 8:2), e o Profeta também diz: “Os céus declaram a glória de Deus, e o firmamento declara a obra de Suas mãos”(Salmos 19:1), que são palavras que confirmam que Ele é o único Criador de todo o universo. Então a profecia que falava dele após a sua ascensão confirma a sua igualdade com o Pai, como diz: “O Senhor disse ao meu Senhor: “Sente-se à minha direita”.” (Salmo 110:1), e o próprio Isaías diz: “Aquele que ressuscitou para governar as nações Nele será a esperança das nações”(Romanos 15:12).

Mas como diz o Profeta, dirigindo-se a Belém: “Tu não és o menor entre os príncipes de Judá”? Enquanto a vila de Belém se tornou conhecida em todo o mundo e não apenas na Palestina? Por que o profeta acrescentou, dizendo: “Ele pastoreará o meu povo Israel” quando cercou o mundo inteiro com cuidado, e não apenas o povo de Israel? Como eu disse antes, a revelação não queria irritar os judeus ao falar sobre o que Deus pretende dizer e fazer com as nações.

Mas como alguém pode dizer que Deus não se importou com o povo de Israel? Apresso-me em responder dizendo: o cuidado de Deus pelo povo de Israel já foi alcançado (6). O uso da palavra “Israel” neste contexto é um uso metafórico, referindo-se àqueles entre todos os judeus que acreditaram Nele. Talvez seja isso que o apóstolo Paulo explica ao dizer:Porque nem todos os que são de Israel são israelenses“(Romanos 9:6), mas todos aqueles que nasceram pela fé e pela promessa. Se ele não cuidou de todos eles, então o erro é deles, e a culpa recai sobre eles, não sobre ele. Porque enquanto eles deveriam ter adorado-O com os Magos e dado glória a Deus porque havia chegado o tempo em que Cristo havia vindo, em vez de desistir de todos os seus pecados quando nem uma única palavra veio a eles sobre julgamento ou acerto de contas, mas sobre a vinda de um Pastor manso e gentil, em vez disso Eles fazem isso, e então se comportam de forma totalmente contrária ao que se espera, ficam confusos e perturbados, e não param de tecer truques e conspirações sem... parar.

Herodes, o astuto e sua tolice:

3. “Então Herodes convocou secretamente os Magos e perguntou-lhes a hora do aparecimento da estrela.” (Mateus 2:7).

Herodes tentava matar o menino que havia nascido, embora o que foi dito e o que aconteceu diante dele tenha sido suficiente para impedi-lo de ir mais longe nessa tentativa. Nem todos esses eventos ocorreram de maneira humana. Ele não entendeu que todos esses eventos não eram humanos nem comuns? Uma estrela chama os Magos do alto... e os gentios suportam as dificuldades desta longa jornada para adorar um menino envolto em panos e colocado numa manjedoura... e profetas que falaram e anunciaram a sua vinda desde os tempos antigos! Herodes tinha ouvido falar de todas essas coisas e de muitas outras que poderiam acontecer entre os homens, mas nenhuma delas o deteve. Esta loucura é o mal em si, e é um mal que sempre luta por tudo o que é impossível. Considere a tolice deste homem. Se assumirmos, por um lado, que ele acreditou na profecia e acreditou nela e, portanto, que estava convencido de que ela não poderia ser alterada ou modificada, então isso significa que ele estava buscando o impossível. Mas se presumirmos que ele não estava convencido da profecia e que nunca esperou que esses eventos se concretizassem, então não há razão para ele ficar com medo e chateado, e ele não teria inventado nenhuma conspiração para se livrar do recém-nascido. A partir daqui fica claro para nós que todas as suas ações foram equivocadas.

Da mesma forma, foi extremamente tolo da sua parte pensar que os Magos se importariam mais com ele do que com o menino recém-nascido, o menino por quem eles haviam feito uma viagem tão longa. Se os Magos estavam inflamados de saudade dele antes de vê-lo, quão grandes foram seus sentimentos depois de vê-lo com seus próprios olhos e depois de confirmarem sua pessoa com o testemunho da profecia? Como, então, Herodes poderia esperar persuadi-los a entregar o menino recém-nascido em suas mãos brutais?

Porém, apesar de todos os motivos que deveriam tê-lo impedido de pensar nesta obra, ele começou a se esforçar e a tentar, “então convocou secretamente os Magos e averiguou deles a hora da estrela”, acreditando que os judeus seriam mais cuidadosos sobre o menino. Portanto, ele nunca esperou que os próprios judeus fossem tão estúpidos a ponto de se disporem a entregar seu Salvador nas mãos de Seus inimigos, ou que conspirassem contra o Salvador que veio para dar a salvação à sua nação. Deste ponto de vista, Herodes convocou secretamente os Magos e perguntou-lhes sobre a hora, não a hora do nascimento do menino, mas a hora da estrela. Ao fazer isso, ele se concentrou no objetivo que perseguia, ou seja, o tempo da estrela, para ir além disso, ou seja, o momento do nascimento do menino. Porque acredito que a estrela apareceu muito antes disso, significando que os Magos passaram muito tempo na sua viagem até à terra da Palestina. Para que os Magos aparecessem imediatamente após o nascimento do menino, como era apropriado que a prostração fosse oferecida ao menino enquanto ele ainda estava enfaixado, e também era apropriado que todos esses eventos sobrenaturais ocorressem, então a estrela teve que aparecer muito antes do nascimento do menino. Porque se a estrela tivesse aparecido aos Magos no momento do nascimento do menino na Palestina e não antes disso, eles não teriam sido capazes de ver a estrela no seu país distante no Oriente. o tempo que levou, e ainda assim eles chegaram a tempo de ver o menino enquanto ele ainda era um bebê. Quanto ao massacre de Herodes de crianças de dois anos ou menos, não há nada de surpreendente; Porque sua raiva, medo e desejo de assegurar totalmente seu trono o fizeram exagerar muito a idade dos filhos, para que nenhum deles escapasse.

Depois que Herodes convocou os Magos, disse-lhes:

“Vá e procure cuidadosamente o menino... e eu também o adorarei” (Mateus 2:8).

Sua extrema tolice ficou clara para você? Se Herodes fosse honesto e sincero no que dizia, por que lhes perguntaria secretamente, a menos que tivesse a intenção de conspirar contra o menino recém-nascido? Como ele poderia não entender que sua pergunta secreta aos Magos os faria perceber sua intenção astuta? Mas já respondi a essas perguntas antes: A alma que caiu no cativeiro do pecado e do mal torna-se uma alma irracional mais do que qualquer outra coisa.

Da mesma forma, Herodes não disse aos Magos:Vá e pergunte sobre o rei"mas sim"Sobre o menino“. Isto é, Herodes não podia tolerar simplesmente chamá-lo ou nomear o recém-nascido com palavras que expressassem sua autoridade.

4. Contudo, os Magos não compreenderam isto devido ao seu medo excessivo de Herodes, porque não lhes tinha ocorrido que o rei tivesse cometido um mal tão grande, ou que procurava tecer conspirações contra este milagroso plano divino. Saíram do local porque não se sentiam confortáveis porque sentiam dentro de suas almas o que o ser humano e a natureza humana podem fazer.

A estranha estrela

E eis que a estrela que viram no oriente ia adiante deles” (Mateus 2:9).

A estrela ficou escondida por um curto período de tempo, de modo que quando os Magos se encontravam sem guia, foram obrigados a consultar os judeus, e então o nascimento seria anunciado a todos. Mas agora, depois que os Magos perguntaram sobre o local de nascimento do menino e obtiveram as informações que precisavam de seus inimigos, a estrela apareceu novamente. Então contemple comigo a grandeza da ordem dos acontecimentos. Primeiro eles viram a estrela, depois encontraram os judeus, depois o rei, e então isso os levou a aprender sobre a profecia. (7) O que explicava a questão da estrela que lhes apareceu no Oriente. E aqui estão eles viajando numa curta viagem de Jerusalém a Belém sob a orientação da estrela... a mesma estrela que viajou com eles aquela longa distância desde as terras do Oriente. Talvez você já tenha confirmado que esta estrela não era uma estrela comum, porque não conhecemos outra estrela que funcione assim ou tenha tal natureza. Então a estrela não apenas se movia, mas “estava à frente deles”, isto é, guiando-os e conduzindo-os em plena luz do dia.

Alguém poderia perguntar: “Mas o que eles precisam depois da estrela, depois de terem certeza do lugar?” A intenção era que a estrela os levasse a conhecer o menino e não apenas o local, pois não havia nada que lhes mostrasse, até porque a casa não era visível, e sua mãe não era famosa ou mesmo conhecida. Portanto, era necessário que a estrela os levasse e os trouxesse diretamente para aquele local. Esta é então a razão pela qual a estrela apareceu novamente aos Magos e caminhou com eles de Jerusalém até Belém, e não parou antes de chegar com eles ao lugar da manjedoura.

Um milagre aconteceu após o outro; Porque as duas coisas eram estranhas e milagrosas: os Magos prostrando-se diante do menino e a estrela movendo-se à frente deles. Estas são duas coisas suficientes para influenciar as pedras, quanto mais os humanos. Se os Magos tivessem dito que ouviram profetas falando sobre esses assuntos ou que anjos lhes falaram em segredo, ninguém teria acreditado neles. Mas agora, quando a estrela apareceu no alto, calaram-se as bocas dos presunçosos que não se envergonhavam.

O que é mais importante é que a estrela parou seu caminho quando pousou sobre o menino, e isso também está além do poder e da habilidade das estrelas. Esta estrela às vezes se esconde, outras vezes aparece, outras vezes se move e outras vezes pára. A partir daqui, os Magos aumentaram a fé e se alegraram porque encontraram o que procuravam e porque se tornaram mensageiros do. verdade. Por que não ficam felizes quando percebem que sua longa jornada não foi infrutífera? Deus satisfez os anseios fervorosos de seus corações ao encontrar o Cristo recém-nascido. A estrela veio primeiro e ficou acima da cabeça do menino, mostrando que ele nasceu divino. Então, a parada da estrela neste local específico foi um convite aos Magos para se prostrarem diante do recém-nascido. Os Magos, neste caso, não são apenas pessoas analfabetas, mas sim as pessoas mais sábias do seu país.

Talvez você já tenha aprendido sobre o poder e a magnificência da estrela. Depois que os Magos ouviram a profecia e sua interpretação dos principais sacerdotes e escribas, suas mentes permaneceram apegadas à estrela.

Anunciantes

5. Que vergonha, Marcião! Que vergonha, Paulo de Samósata! (8) Porque recusaste ver o que viram aqueles Magos que precederam os Padres da Igreja. Sim, não tenho vergonha de chamá-los de antecessores dos Padres da Igreja. Que Marcião se envergonhe porque viu os Magos prostrando-se diante de Deus aparecendo em carne. Que Paulo de Samósata se envergonhe quando os viu prostrando-se diante dele, não apenas como ser humano. Quanto à sua encarnação, o primeiro sinal foram os panos e a manjedoura. Quanto à sua prostração diante dele, não como mero ser humano, anunciaram-no quando lhe apresentaram, ainda tão jovem, aqueles dons que só são dignos de Deus. Que também os judeus se envergonhem deles, visto que os gentios e os magos os precederam e já não eram apenas seguidores. O que aconteceu naquela época foi um exemplo de coisas que aconteceriam no futuro, e parecia desde o início que os gentios precederiam a nação judaica na fé.

Mas alguém pode perguntar:Por que o Senhor disse tarde: “Vão e façam discípulos de todas as nações?”(Mateus 28:19)? Por que isso não aconteceu desde o início, isto é, desde a vinda dos Magos?

A razão para isto é que o que aconteceu foi um exemplo - como disse antes - de coisas que estão programadas para acontecer no futuro, e uma espécie de anúncio antecipado disso. A ordem natural era que os judeus viessem primeiro a Cristo. Mas eles próprios, por sua própria escolha, abriram mão do seu privilégio, e assim a ordem e a disposição das coisas foram alteradas. Porque não era apropriado, ainda desta vez, que os Magos precedessem os judeus, nem que pessoas que vinham de longe o alcançassem antes daqueles que viviam com ele na mesma cidade. Não era apropriado que pessoas que não tinham ouvido uma única profecia ignorassem os judeus que haviam alimentado muitos deles.

Contudo, como os judeus ignoravam as bênçãos que tinham, Deus permitiu que os magos vindos da Pérsia precedessem os que viviam em Jerusalém. Talvez seja isso que o apóstolo Paulo quis dizer quando disse:A palavra de Deus deveria ter sido falada primeiro a você, mas como você a afastou de você e se julgou indigno da vida eterna, eis que nos voltamos para os gentios.“(Atos 13:46). Embora tenham pecado por não obedecer à palavra antes, tiveram que se apressar em acreditar quando ouviram a palavra dos Magos, mas não deram ouvidos. Assim, enquanto os judeus ignoram isso, os gentios correm atrás da fé em Cristo.

Nos passos dos Magos

6. Agora sigamos mais uma vez os Magos, e sejamos libertos dos nossos costumes mundanos, e longe deles, para que possamos ver Cristo. Porque se os Magos não tivessem olhado desde os seus países tão distantes, não o teriam visto. Vamos ficar longe das coisas terrenas. Quando os Magos estavam na Pérsia, eles apenas viram a estrela, mas depois que deixaram o seu país, viram o Sol da Justiça. Ou melhor, não teriam visto mais do que a estrela se não estivessem preparados para se levantar e seguir em frente. Levantemo-nos também, por mais perturbados que todos estejam, corramos para o lugar da criança. Não importa o quanto reis, tiranos e nações tentem atrapalhar nosso caminho, não permitiremos que nossos anseios diminuam. Antes, afastaremos todos os perigos que nos cercam, porque todos também não conseguiram escapar do perigo de Herodes, exceto aqueles que viram o rosto do menino.

Antes que os próprios Magos vissem o menino, medos, perigos e turbulências os pressionavam de todos os lados. Mas depois que se prostraram diante dele, seus corações se encheram de segurança e tranquilidade. Já não foi uma estrela que os precedeu, mas um anjo (9). Em vez disso, eles se tornaram sacerdotes em termos da prática do ritual de prostração e dos presentes que ofereciam.

Você também virá comigo, deixando a nação judaica e a cidade conturbada, o tirano sanguinário Herodes e o brilho deste mundo? Você deixará tudo isso e correrá comigo para Belém, para o tabernáculo do pão espiritual? (10) Se você for apenas um simples pastor e vier aqui, verá o menino em sua manjedoura. Se você fosse um rei e não viesse aqui, seu manto roxo não teria utilidade para você. E se você for um dos estranhos Magos, isso não o impedirá de se aproximar. Apenas faça a sua intenção de oferecer honra e adoração ao Filho de Deus, em vez de rejeitá-Lo e desdenhá-Lo. Que a sua vinda a Ele seja com alegria e tremor, porque é possível que os dois sentimentos coincidam.

Mas cuidado para não ser como Herodes e dizer em seu coração: “Para que eu também possa ir e adorá-loEntão, você procura matá-lo. Todos aqueles que participam indignamente dos sacramentos imitam Herodes, e o livro diz deles que “Criminosos no corpo e sangue do Senhor”(1 Coríntios 11:27). Dentro de cada um deles existe um novo Herodes que chora pelo estabelecimento do reino de Cristo, mais malvado do que o antigo Herodes que adorava o dinheiro. O antigo Herodes só se preocupava com sua autoridade, enviando seus súditos para oferecer prostração e lealdade externamente. E enquanto eles se prostram, são massacrados e mortos. Portanto, tenhamos medo de não darmos a aparência de súplica e adoração, enquanto nossos corações são exatamente o oposto.

Deixemos de lado tudo o que temos em nossas mãos quando O adoramos. Mesmo que o que tenhamos seja ouro, ofereçamo-lo a Ele em vez de enterrá-lo. Se aqueles Magos lhe deram glória e honra, então como vai você, aquele que não lhe dá o que ele lhe pede? Se aqueles Magos tivessem vindo de longe para vê-lo imediatamente após seu nascimento, que desculpa você teria para não se esforçar uma vez para visitá-lo enquanto ele estava doente ou na prisão? (11) Na verdade, você pode ter pena dos próprios inimigos quando eles estão doentes ou prisioneiros, então por que deveria ser mesquinho ao ter pena do seu Senhor, que lhe concedeu bênçãos? Deram-lhe ouro, mas você não ofereceu pão. Eles viram a estrela e se alegraram, e você vê o próprio Cristo como um estranho e nu, mas não é afetado.

Porque quem entre vós, que recebestes as Suas inúmeras graças, pode suportar, por amor de Cristo, as dificuldades desta longa jornada, como suportaram aqueles Magos, que são os mais sábios entre os filósofos? Por que digo uma viagem muito longa, quando muitas mulheres são tão delicadas que não querem atravessar uma única rua para vê-lo na sua manjedoura espiritual (isto é, a igreja), a menos que sejam transportadas em veículos puxados por mulas? Outros conseguem caminhar, mas preferem permanecer onde estão para realizar algum trabalho, comércio ou assistir a uma peça. Embora aqueles Magos tenham feito uma longa jornada por ele antes de vê-lo, por que você não tenta imitá-los depois de vê-lo, mas prefere deixá-lo e correr para longe para ver os atores? Depois que você viu Cristo dormindo em sua manjedoura, você o deixou e foi observar as mulheres no palco (12).

Mandamentos práticos

7. Diga-me, por exemplo, se alguém pudesse levá-lo a um dos palácios e mostrar-lhe o rei no seu trono, você preferiria neste caso ir ver o teatro em vez de olhar as coisas que o palácio real tem reservado ? Mesmo as coisas dentro do palácio real não têm valor comparado ao que há aqui na igreja, onde você encontra uma fonte espiritual de fogo fluindo da mesa do Senhor, e ainda assim você as deixa e corre para os teatros para ver as mulheres cantando. Assim, a natureza humana degenera de vergonha, deixando Cristo sozinho sentado junto ao poço.

Sim, também agora, como antes, ele ainda está sentado junto ao poço, não para falar com a samaritana, mas com uma cidade inteira, ou talvez você o veja sentado conversando sozinho com uma samaritana. Por enquanto você não encontra ninguém com ele: alguns foram além de seus corpos, e outros foram além disso. No entanto, ele não se afasta, mas continua perguntando por nós, para nos dar santidade e não água para beber, dizendo: “Santidades para os santos“. Ele não nos dá água desta fonte, mas sim sangue vivo, e embora o sangue fosse originalmente um símbolo de morte, tornou-se razão de vida.

Mas você que abandona a fonte de sangue e a taça assustadora, e você que segue seu caminho após a fonte de Satanás para assistir uma mulher nadando em uma peça de teatro, você procura afundar o navio de sua alma e destruí-lo. Esta água é o mar dos desejos e não afoga os corpos, mas destrói as almas. Enquanto as mulheres se banham em seus corpos nus, os espectadores ficam imersos nas profundezas da luxúria e do pecado. Porque esta é a rede de Satanás. É uma rede que não só afoga quem desce à água, mas também quem se senta lá de cima e observa, que está em condições mais perigosas do que quem se chafurda na lama. Afoga e sufoca todos os que estão expostos a ela. , afogando-se mais gravemente do que o que aconteceu com o Faraó, que se afogou com todos os seus cavalos e carros. Se fosse possível ver as almas, eu teria mostrado muitas delas flutuando na superfície das águas do pecado, como os corpos dos egípcios daquela época.

No entanto, o que é verdadeiramente lamentável é que eles chamam essa destruição completa das almas de felicidade e alegria, e consideram o mar de destruição um meio de prazer e prazer. A realidade certa é que uma pessoa pode estar segura ao cruzar mares agitados, em vez de esperar por tais cenas. Para começar, Satanás é rápido em tomar posse de suas almas durante uma noite inteira, imaginando o que verão no palco, e então, depois de mostrar-lhes o que esperavam e imaginavam, apressa-se em amarrá-los, tornando-os cativos. Não pense que você é inocente ou livre do pecado porque não teve contato com a adúltera, pois a mera presença de propósito dentro do seu coração significa que você fez tudo.

Se você estiver possuído pela luxúria, você atiçará as chamas cada vez mais alto. Mas se você não sente ou não é afetado por nada que vê, então você merece uma punição mais severa, porque você se tornou um incitamento para os outros, encorajando-os a assistir a tais cenas, e porque você está profanando tanto a sua visão quanto a sua alma. ... É verdade que a nossa cidade já foi coroada chamando o seu povo de cristão, mas o seu povo já não tem vergonha de ocupar posições muito tardias na corrida à castidade e à pureza, nem de estar à frente delas. Esta é a mais desprezível e degradante das cidades.

8. Mas alguém pode dizer: “Tudo bem! Qual é o seu pedido para nós? Viver nas montanhas e viver como monges? Tal conversa é o que me faz suspirar. Você pensa que aqueles que se preocupam com a decência e a pureza são apenas monges, enquanto o certo é que Jesus Cristo fez seus mandamentos para todos e quando diz: “Qualquer um que olha para uma mulher para cobiçá-la“(Mateus 5:28), pois ele não fala aos solteiros, mas também aos casados.

A verdade é que a montanha da pregação naquela época estava cheia de pessoas de todos os tipos e feitios. Então coloque em sua mente uma imagem desse teatro e tente odiá-lo porque é uma imagem de Satanás. Além disso, não me acuse de ser duro em minhas palavras, pois não impeço ninguém de se casar, nem impedi ninguém de sua felicidade ou gozo. Só quero que tudo seja feito com pureza, sem nos trazer vergonha ou reprovação. ou cair sob um acerto de contas sem fim. Não estabeleço lei para ninguém viver nas montanhas e pradarias, mas sim para se comportar bem e observar a pureza, mesmo que viva no coração da cidade. Os próprios monges estão sujeitos a todas as nossas leis, exceto, claro, o casamento. Em matéria de pureza, o apóstolo Paulo ordena-nos que nos coloquemos todos no mesmo nível, dizendo: “Porque a forma deste mundo está passando“(1 Coríntios 7:31), e portanto deve”Quem tem esposa será como se não a tivesse”(1 Coríntios 7:29).

Portanto, não estou pedindo que você viva no alto das montanhas. É verdade que espero que sim, porque as cidades agora se assemelham ao que aconteceu nos tempos antigos em Sodoma. Mas eu não ordeno que você faça isso. Em vez disso, vivam e deixem que cada um de vocês tenha um lar, uma esposa e filhos. Apenas não insulte sua esposa, não envergonhe seus filhos e não traga para sua casa a infecção do teatro. Você não ouviu o apóstolo Paulo dizer: “A mulher não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas o homem tem. Da mesma forma, o homem também não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas a mulher tem.“(1 Coríntios 7:4). Você não sabe que essas leis são estabelecidas para todos, homens e mulheres? Por que você é tão rigoroso ao culpar sua esposa se ela aparece repetidamente em reuniões e fóruns públicos?

No entanto, você se permite permanecer dias inteiros em apresentações teatrais públicas, sem se considerar merecedor de culpa. Quando se trata de modéstia de mulher, você se torna mais rígido do que o necessário e costume...

Agora e até me encontrar novamente com você, terminarei minha conversa com você para não sobrecarregá-lo. Mas se suas ações continuarem assim, tornarei a faca mais afiada e o ferimento mais profundo. E não vou parar com isso até destruir o teatro de Satanás e purificar a igreja, porque assim nos livraremos dessa vergonha existente e colheremos o fruto da vida que vem através da graça e do amor de nosso Senhor Jesus Cristo para com o homem. , a quem seja a glória e a honra desde agora e para sempre. Amém.

 (*) Os dois sermões que temos em mãos são os comentários de São João Crisóstomo sobre a história da vinda dos Magos e da sua prostração ao Senhor Jesus, presenteando-o com dons, que estão contidos no Evangelho do nosso mestre Mateus, capítulo dois.

Esses dois sermões foram traduzidos da tradução em inglês publicada em:

Pais Nicenos e Pós-Nicenos

Série II, Volume X

Santo. Crisóstomo, Homilias sobre o Evangelho de São Mateus

Homilias VI, VII

Traduzido por: Diácono Sameh Samir (A Família de São Dídimo, o Cego para Estudos Eclesiásticos)

 (1) Isso é muito parecido com a ideia de conhecer o futuro de uma pessoa através de “horóscopos”, e também é parecido com o que é publicado em jornais e revistas.

 (2) (Atos 17:28)

 (3) 1 Sam 6

 (4) Urus foi o rei da Pérsia que permitiu o retorno dos judeus exilados às suas terras em 538 AC.

 (5) Aqui São João significa o período entre o Natal e os milagres que o acompanharam, e o início do seu ministério aos trinta anos.

 (6) Aqui, São João responde a uma pergunta que alguém poderia fazer, dizendo: Como se cumpriu a profecia: “Ele pastoreará o meu povo Israel”, embora o povo de Israel tenha sido rejeitado porque não acreditou em Jesus Cristo? São João explicou que o que se entende por “Israel” nesta profecia são os judeus que acreditaram em Jesus Cristo e que, portanto, entraram sob os cuidados de Deus, e a partir daqui a profecia foi cumprida entre eles.

 (7) A profecia de Miquéias, o Profeta, mencionada anteriormente.

 (8) Marcião foi um dos hereges do século II, enquanto Paulo de Samósata foi um dos hereges do século III. Ambos negaram que aquele que nasceu da Virgem fosse Deus encarnado, mas sim que fosse apenas um ser humano comum. É por isso que São João Crisóstomo dirigiu-lhes a sua repreensão em troca do elogio aos estranhos Magos que se prostraram diante do Deus encarnado quando ele ainda era um bebê enfaixado numa manjedoura.

 (9) O Evangelho menciona que, enquanto voltavam do encontro com o menino Jesus, “isso lhes foi revelado em sonho...” (Mateus 2:12). Talvez quando São João Crisóstomo disse “anjo”, ele quis dizer que um anjo apareceu a eles em um sonho e os guiou.

 (10) “Belém” em hebraico significa “casa do pão”.

 (11) São João quer dizer aqui o que o próprio Senhor disse no Evangelho de Mateus: “Quando o fizestes a um destes meus menores irmãos, a mim o fizestes” (Mateus 25,40).

 (12) O santo fala aqui de quem não vai à igreja por preguiça e indolência, ou a pretexto de estar ocupado com o trabalho ou com assuntos diversos da vida, que é o que infelizmente vemos também na nossa época atual. Em seguida, o santo fala nas partes seguintes sobre os teatros, que em sua época aparentemente eram locais de libertinagem e libertinagem, pois acima deles foram instaladas piscinas para as mulheres nadarem enquanto estavam seminuas. No entanto, descobrimos que muito do que Crisóstomo falou tem paralelos na nossa era moderna. Muitas obras de arte ainda dependem da sedução e da pornografia para atrair pessoas para assisti-las.