Dom före förföljelse: Efter att Aurelianus dödades i sitt fälttåg mot sassanerna år 275, efterträdde flera kejsare tronen och dödade varandra tills Diocletianus tog över år 284 efter att armén stöttat honom. Efter att ha övertagit makten utnämnde han två kejsare i Rom, Maximianus i väst och honom i öst, och utsåg för varje kejsare en Caesar som skulle hjälpa honom i hans administration och ta över åt honom i händelse av kejsarens död fick också administrationen av regioner så att han skulle bli den förste härskaren över dem, och år 291 utnämnde de Constantius Chlorus - Konstantins far - Caesar, assistent till Maximianus, och Galerius i öst. Diocletianus kunde återställa Roms prestige, så han förde många krig och rekonstruerade den.
Orsaker till förföljelse: Under det tredje århundradet var kristendomen på höjden av sin spridning, och bevis på detta är etableringen av en kyrka i Nicomedia på kullen mittemot Diocletianus palats. De vägrade att helga statens heligheter och tvekade inte att vara uppriktiga med. hedningarna om sin tro och på Herren Jesus Kristus. Detta gjorde att de officiella och inofficiella konservativa romerska kretsarna blev upprörda, och rösten från hedniska filosofer och retoriker och retoriker blev högre och krävde att denna överhängande fara skulle avvärjas. Diocletianus själv var fientlig mot kristendomen, eftersom han inte fann i dess folk förmågan att avvärja de annalkande farorna. Men han gillade naturligtvis inte blodsutgjutelse, och han hatade våld, och förutom de yttre förhållandena fick det honom att skjuta upp sin förföljelse. Caesar Galerius hade ärvt från sin mor en stark anknytning till gudarna, och han ville framstå som en försvarare av tron hos majoriteten av folket och rena armén från varje oregerligt element. Han litade på sin arméchef Vitorius. Förutom Porphyroius och hans brev, som gjorde Diocletianus arg och knuffade honom till förföljelse.
Hösten av år 302 anlände, och Diocletianus var i Antiochia och offrade till sitt instrument. Han bad Tagus, spåmännens chef, att undersöka offrets inälvor och informera honom om ödet. Så han gjorde det, men han lyckades inte. Han hävdade att de kristna runt honom förstörde hans arbete genom att göra korstecknet. Kejsaren var upprörd och arg, så han beordrade alla män vid hovet att offra till gudarna. Han beordrade befälhavarna för de östliga arméerna att vara uppriktiga mot alla officerare och individer angående frågan om att respektera och hedra gudarna, och att avskeda dem som avstod från att göra det.
Diocletianus återvände till Nicomedia, sin huvudstad, och rådfrågade sin Caesar angående kristendomen. Den senare insisterade på nödvändigheten av att ta till våld för att bli av med kristendomen och dess folk. Men kejsaren hatade blodsutgjutelse, så han bjöd in hovrätten och ledarna för att diskutera skillnaden mellan honom och Galerius. Bland de inbjudna var Hierokles, filosofen. Han pekades ut för kraftfullt undertryckande, och de församlade höll med honom. Diocletianus väntade och beordrade att Apollon skulle inspireras. Spåmannen gjorde det och bekräftade Herokles och hans kollegors åsikt.
Förföljelsen börjar: Men kejsaren höll undan och nöjde sig med att utfärda ett dekret - den 23 februari 303 - som beordrade rivning av kyrkor och andra platser för kristen gudstjänst, förstörelse av heliga böcker och böneböcker och förbud mot att hålla kollektiva böner. Han förbjöd kristna att övervaka åtnjutandet av privilegierna för de klasser som de tillhörde, och ansåg kristna fredlösa, vilket fråntog dem rätten att försvara sina rättigheter inför domstol.
På kvällen den tjugotredje februari, innan det kejserliga testamentet tillkännagavs, attackerade polisen kyrkan mitt emot det kejserliga palatset, vandaliserade den och brände böckerna de hittade i den. På morgonen den tjugofjärde klistrades testamentets texter på väggarna på Nicomedias gator. En kristen tog av en av dem och slet den, så han arresterades och brändes.
Därefter utbröt en brand i en av domstolens flyglar, och Galerius anklagade de kristna. Sedan bröt en andra eld ut, och Galerius lämnade Nicomic och förklarade att han inte ville brännas levande. Han visste hur man tänder en eld i kejsarens bröst. De senare ansåg kristna vara hans fiender. Och hans vrede kom över dem.
Kejsarens order utfördes i hela riket, med undantag av Gallien och Storbritannien, Helenas man, bojkottades vid denna tidpunkt i Malatya och Syrien, och soldaterna kallade att bli kejsare, och detta uppror tillskrevs. Kristna. Kejsaren utfärdade två order: den första beordrade fängelse av prästerskapet och den andra beordrade frigivningen av dem som hedrar gudarna.
Diocletianus blev sjuk år 304 och ersattes av Caesar Galerius. Han utfärdade en order på våren 304 att förfölja kristna och tvinga dem att underkasta sig Roms gudar.
Antiokia och dess stift: Den svepande strömmen nådde Antiokia i slutet av sin första månad, i slutet av mars år 303 och runt påsk den sjuttonde april. Dess biskop, Cyril, arresterades och överfördes till Pannonien för att arbeta i dess gruvor. Tyrannus efterträdde honom. Romanos, diakonen i Caesarea i Palestina, var bosatt i Antiokia vid den tiden. Han reste sig för att stärka själar och varnade för att sänka sin tunga och kastades i fängelset Gud släckte det med ett moln som han förde fram. Han hängdes sedan i fängelse den artonde november år 303. Tyrannius, en biskop, greps. Han fotograferades av Zenobius, prästen i Sidon odjur i en amfiteater Antiokia vände sig bort från dem, och deras huvuden blev avhuggna.
Under denna period blev officerarna Sergius och Bacchus martyrer, och Galerius kan ha börjat förfölja sina kristna soldater innan förföljelsen officiellt tillkännagavs, inklusive de två officerarna, som tog emot martyrskapskransen i Eufratprovinsen, där han senare byggde ett tempel att hedra dem.
Bland dem som också blev martyrer under denna tid var Saint George och Saint Barbara. Det är troligt att detta var antingen i Lod av Saint George och Baalbek av Saint Barbara, och kanske blev de martyrer i Mindre Asien.
Flavianus, härskaren över Palestina, var aktiv i genomförandet av de kejserliga orderna år 303 var Procopius läsaren. Några månader senare vann Zakia, diakonen för kyrkan i Gadar, och Alpheus, prästen i kyrkan i Caesarea, också martyrdödets krona i Caesarea.
År 304, som nämnts ovan, gjorde kejsaren det obligatoriskt för alla kristna att offra avgudar. Samma år ersatte Orianus Flavianus, och han satte förödmjukelse över Gazas folk och slog Timoteus, så han fick ärans krona. Agapius och Thecla blev martyrdöd tillsammans med honom bland huggtänderna på vilda djur. I Caesarea Palestina häpnade modet hos de åtta unga männen, av vilka de mest kända var Feniciern Dionysius från Tripoli, Romulus Abu Thiakon från Lydda och Alexandros från Gaza.
Galerius och Maximinus: (305-310) De två kejsarna avgick och efterträddes av Constantius i väster och Galerius i öster. Den 1 maj 305 förklarade Flavianus Severus Caesar i väst och Maximinus Daea Caesar i öst. Den senare var en grym fyllare, så hans anhängare började trakassera och förfölja de kristna, så Epifianus blev martyrdöd 306 i Caesarea i Palestina. I Tyrus sattes Ulpianus i huden på en tjur och en hund och kastades i havet. I Antiokia sträckte Sheikh Barlaha ut sin hand mot eldsflammorna tills den förtärdes och han utsattes för fruktansvärda övergrepp. I Antiokia överraskade soldaterna flickan, Plagia, ensam i sitt hus. Hon bad om tillstånd att bära det vackraste hon hade, så hon gick upp på taket och kastade sig ner. Dhuminis från Antiochia hade två vackra döttrar, Irtakiyya och Brousthuki, som alla hade flytt till Edessa. När soldaterna visste var de befann sig, arresterade de dem och lämnade tillbaka dem till Antiochia sig in i Eufrat. Även detta år fick Theodosius av Tyrus en ärekrans i Caesarea Palestina, och härskaren Lucius torterade också de två läkarna, Cosmas och Damian, och halshögg dem med svärdet.
År 307 började Silvanus, Gazas präst, och hans följeslagare sitt hårda arbete i Wadi Araba, och Dumninos fängslades efter smärtsam plåga. År 308 blev Paul Al-Ghazawi martyrdöd och bad om förlåtelse för judarna, samariterna och bödeln som övervakade hans tortyr. De tre unga männen, Antoninus, Zebina och Germanus, och Pisan-flickan, Unatha och andra, blev också martyrer i elden. År 309 mottog Pamphilus martyrskapets krona med elva martyrer, inklusive Valencius, shejken, diakonen för Aelia, som var känd för sina kunskaper om Bibelns vetenskaper, och Porphyrios kalligrafen.
