Kapitel 51-57
Kapitel Femtioett: Oskuldens dygd. Effektiviteten av Kristi undervisning när det gäller att förändra brutala läggningar och tendensen till mord och krig. 1- Vem bland människorna ännu […]
الفصل 13-17
الفصل الثالث عشر وهنا أيضاً: أكان ممكناً لله أن يسكت، وأن يترك للآلهة الكاذبة أن تكون هي المعبودة بدلاً من
Kapitel 1-6
الفصل الأول مقدمة: موضوع هذه المقالة: اتضاع وتجسد الكلمة. التعليم عن الخلق بواسطة الكلمة. إتمام الآب خلاص العالم بواسطة ذاك
Om teofani eller Kristi födelse - en predikan av teologen Saint Gregory
تسبحة الميلاد (*)، 1 ـ وُلد المسيح فمجدوه، أتى المسيح من السموات فاستقبلوه، أتى المسيح إلى الأرض فعظموه “سبحي الرب
Min skapargud - Meditera över Psalm 103
“أيّها الربّ إلهي لقد عظمتَ جدّاً” أرفع أنواع الصلاة هي تسابيح التمجيد، إنّها فوق تضرّعات الاستغفار والطلبات. وهنا يرفع المرنّم
Divine Providence - En predikan av Saint John Chrysostom
بين يديك أيها الحبيب حديث بسيط شيق، سجّلته نفس شبعت من محبّة الله وتفجّرت في داخلها ينابيع فرح بلا حدود.
Gregorius teologen, patriark av Konstantinopel
Hans liv: Gregorys familj tillhörde de stora och rika kungafamiljerna och bodde i en stad som heter "ARIANDOS - Ariandos" nära staden.
Kapitel fem - Den treenige gudens verk i tiden
عندما نتحدث عن عمل الله في الزمن، لا نعني أن الخليقة عمل مباشر لجوهر الله. وبكلام آخر، أن الخليقة التي أوجدها الله المثلث الأقانيم في الزمن ليست نتيجة الجوهر الإلهي، بل ثمرة إرادة الله المثلث الأقانيم.
Benjamin diakonen, den persiske martyren
Han var diakon för den helige martyren Abd al-Farsi (5 september) i Persien (Iran). Han tillbringade kung Yazdgerd I:s (399-420) dagar. fånga
Fyrtio martyrer
كان استشهاد هؤلاء القديسين حوالي العام 320م، على عهد ليسينيوس قيصر (308- 323م) لا نعرف بالتدقيق اصل هذه المجموعة الاربعينية
Sankt Athanasius den store
Han är den tjugonde patriarken (påven) [1] av stolen i Alexandria. Han är känd som "trons beskyddare" och "ortodoxins fader", och han är en av fäderna som försvarar sann och autentisk kapitulation.
Bild och exempel
Inledning: Människan är en liten värld "Det är platsen där synliga och osynliga varelser, materiella och icke-materiella varelser, förenas" [1]. Det är så han definierar det