Diriliş ve diriliş benim.Bana iman eden ölse bile yaşar.
الباب الثالث: الفصل السادس: السبي والأنبياء
ننتقل الآن من ملكية داود إلى المرحلة الأخيرة قبل التجسد، السبي والأنبياء، وهي مرحلة مأساوية مهمة جداً، مرحلة حاسمة قبل
النظم الكنسية
الرسل: لقد سبقت أم الكنائس بالانتظام معترفة بسلطة الرسل المطلقة عن إيمان ومحبة. وتبعها بعد ذلك جميع الكنائس على الإطلاق.
الفصل 46-50
الفصل السادس والأربعون افتضاح العبادة الوثنية، واستشارة الأوثان، والأساطير الخرافية، والأعمال الشيطانية، والسحر، والفلسفة الوثنية، منذ وقت التجسد. وبينما نرى
كيرلس واخيه ميثوديوس المعادلين للرسل، مبشريّ الشعوب السلافية
ولد القديس كيرلس (اسمه العلماني قسطنطين) عام 827م أما القديس ميثوديوس فلا يُعلم متى ولد ولكنهم من تسالونيكي، والدهم اسمه
Kanunlar, sistemler ve ritüeller
Jüstinyen ve kanon hukuku: Dördüncü ve beşinci yüzyıllardaki babalar ekümenik ve yerel kanunları toplamakla ilgilendiler, ancak bunları incelemek, incelemek ve koordine etmek konusunda başarılı olamadılar.
الرد على رفضهم يوم الأحد وتقديسهم للسبت
يَتّهم السبتيّون، زورا وتهوّدا، المسيحيّين بأنهم يخالفون الشريعة بإهمالهم فريضة “السبت” كما حُدِّدت قديما (خروج 20: 8-11)، لأنه (السبت)، كما
ملاخي النبي
هو أحد أنبياء الرجوع من المنفى. يعني اسمه رسولاً او ملاكاً، وقد استعاره النبي نفسه، كما هو مقبول، من كتابه
هارون القديس الشهيد ورفاقه الاثنان والثلاثون
ولد عاش القديس الشهيد هارون في قرية من قرى بلاد الكبّادوك. كان فلاحاً تقياً وكانت له أم عمياء حرص على
18: 10-14 – مثل الفريّسي والعشّار
قال الرب هذا المثل: 10 «إِنْسَانَانِ صَعِدَا إِلَى الْهَيْكَلِ لِيُصَلِّيَا، وَاحِدٌ فَرِّيسِيٌّ وَالآخَرُ عَشَّارٌ. 11 أَمَّا الْفَرِّيسِيُّ فَوَقَفَ يُصَلِّي فِي