الفصل الحادي عشر: قياميات
ختم لوسكي كتابه بعظة الفصح المنسوبة إلى الذهبي الفم. وأوردتها في “سر التدبير الإلهي”. أما الآن فأقلِّده في تعظيم القيامة، […]
الفصل الحادي عشر: قياميات fazla oku "
طبعة أولى
1996
إهداء الكتاب:
الذكرى الخامسة والعشرون
لارتقاء البطريرك العظيم
ثيؤذوسيوس إبي رجيلي إلى المجدي الأبدي.
الكنيسة وفية لرجالاتها الأبرار الذين رفعوا شأنها. ثيئوذوسيوس هو أحد أعاظمهم البارزين. وهو مع أرفع الخالدين.
19/9/1970 – 19/9/1995
الابن الوفي أبداً
{jb_bluebox}كلمة الناشر:
هو خلاصة عمر مع آباء الكنيسة في خط شخصانية فلاديمير لوسكي أكبر لاهوتي أرثوذكسي بعد القديس ثيوفانيس الحبيس (ونسبياً شخصانية نيقولاي بردياييف). يلتقي المؤلف معهما في مقاومة العقلانية في اللاهوت لأن اللاهوت علم إلهي لا عقلاني، وإشراقات نورانية على أفواه المستنيرين المصلّين وأقلامهم. إن كان موضوع اللاهوت معرفة الله كما يجب أن نعرفه فهذه المعرفة لا تتم بالتأملات العقلية، بل في نيران الصلوات المكتوبة بالروح القدس في شوق مضطرم وعشق لاهب. فالله محبة نجذبها بالحب الناري لا ببرودة الفكر العقلاني الذي يحلل أكثر مما يصلّي.{/jb_bluebox}
{jb_blue}ملاحظة: المقدمة والصلاة في أول الكتاب غير موجودتين في النسخة الإلكترونية للكتاب (الشبكة){/jb_blue}
ختم لوسكي كتابه بعظة الفصح المنسوبة إلى الذهبي الفم. وأوردتها في “سر التدبير الإلهي”. أما الآن فأقلِّده في تعظيم القيامة، […]
الفصل الحادي عشر: قياميات fazla oku "
مريم العذراء هي ولادة الإله. لم تلد الجوهر الإلهي بل جسد يسوع الذي صنعه الروح القدس في احشائها. في “سر
الفصل العاشر: مريم العذراء والدة الإله fazla oku "
بعد كل توضيحاتنا السابقة، يبقى أن نتعرف على تعليم آباء الكنيسة كما أوجزه يوحنا الدمشقي الذي يعتبر حجة لدى الأرثوذكس
الفصل التاسع: الثالوث لدى آباء الكنيسة fazla oku "
نعود من جديد إلى الموضوع مزودين ببعض الفهم على ضوء ما سبق. أرسطو استعمل لفظة أقنوم hypostasis بالمعنى العام لا
الفصل الثامن: الأقنوم في اللاهوت المسيحي fazla oku "
كان على آباء الكنيسة أن يفسّروا مضمون الوحي المسيحي القائل بإله واحد في 3 أقانيم، ويوضحوا أنه ليس التوحيد الضيّق
الفصل السابع: المصطلحات اللاهوتية fazla oku "
1- الله ثالوث المسيحية تؤمن بالبشارة الشفوية التي بشَّر بها المسيح ورسله ثم دوَّنها بعض الرسل خطيا في أسفار اسمها
الفصل السادس: الله fazla oku "
يستغرق الموضوع مجلدات. ففي القرون الأولى اكتسحت بدعة العرفان العالم القديم كحية ذات عشرات الرؤوس، ولكنها اندحرت. وفي القرن الرابع
الفصل الخامس: نبذة في الفرق المسيحية fazla oku "
Musa Tanrı'yı görmek istedi ve O ona şöyle cevap verdi: "Yüzümü göremezsin, çünkü insan beni göremez ve yaşayamaz... O zaman elimi kaldıracağım ve sen göreceksin."
Dördüncü Bölüm: Tanrıyı Bilmek fazla oku "
قبل الكلام عن معرفة الله، رأينا أن نحل أشكالاً هاماً وهو تصوير الله بصورة البشر. لقد طرق الموضوع كثيرون، فلخص
الفصل الثالث: في الصفات الجسمانية التي أطلقها الكتاب المقدس على الله fazla oku "
1- الله واحد الله اختار إبراهيم ونسله لإيداعهم عقيدة التوحيد الإلهي. لم يحافظوا عليها. بنى سليمان مشارف لنسائه الوثنيات على
الفصل الثاني: الله في المسيحية fazla oku "
تمهيد اليهودية سبقت المسيحية في الوجود. تنتسب إلى إبراهيم وولده اسحق وحفيده يعقوب ابي الأسباط الاثني عشر. إلا أنها لم
Birinci Bölüm: Giriş fazla oku "
Konstantin (Kıbrıs) Piskoposu Aziz Epiphanius şunları söyledi: “Eski Ahit nasıl işe yaramaz hale gelebilir ve Yeni Ahit için geçerli olmaz?...Ve oradan.”
Kilise Mesih'in bedenidir fazla oku "