Acı çeken kilisesinde Mesih'in rolü
Kilisenin imtihanların acısına batması 64. Damat'tan övgüler alırken, onu onun huzurunda kabul etmeyi alçakgönüllülükle reddeder.
Kilisenin imtihanların acısına batması 64. Damat'tan övgüler alırken, onu onun huzurunda kabul etmeyi alçakgönüllülükle reddeder.
Keyifli, mükemmel ve güzel 57. Damat onu iyi ve ısrarla istediği için övüyor ve artık ona sadece kız kardeş değil, aynı zamanda neşeli biri de deniyor.
[Mesihimiz, kutsal ruhta, yemek ve içmek için çeşitli meyveler veren bir manevi bahçe bulur. Sarhoşluk veren şarabı insana unutkanlık veren bir aşk tutkusu verir.
Uyanık olmak için kendini adamak 38. Her zaman tetikte ve dikkatli olmalıyız çünkü Tanrı'nın Sözü bir geyik ya da Kanada geyiği gibi sıçrar (Şarkılar Şarkısı 2:9)
İç güzellik! 11. Gerçekten de “kral beni odasına getirdi” (Şarkılar Ezgisi 1:4 LXX). Yükseldiğinde odalara giren ruh ne mutlu
Krallığın cübbeleriyle ruhun tadını çıkarmak – “Cennetsel Yaşam” Okumaya devam et »
Kâmil ruh, kötülükten kaçar, dünyadan değil. 6. Kâmil ruh ise maddeden uzaklaşır, her şeyden uzak durur ve reddeder.
[Aziz Ambrose, İshak'ta dindar ruhun (Rebekah) içmeye geldiği bilgelik pınarını gördüğünde ve bir pınara yaklaşmadığında
“Kendin” takdir edilemeyecek kadar büyük, tüm dünyadan daha değerlidir. Bu nedenle İsa Mesih şöyle diyor: “Bir insan bütün dünyayı kazanıp kaybederse bunun ne faydası olur?”
[Aziz Ambrose, İshak'ı, yalnızca ilahi bir vaade göre doğuşunda ya da babasına itaat ederek kurban olarak sunuşunda değil, aynı zamanda Rab Mesih'in bir sembolü olarak görür.