Simeon der neue Theologe, Heiliger und Gerechter
Unter den leuchtenden Sternen am Himmel der gerechten Heiligen verdienen drei den Titel „Theologe“: der heilige Johannes der Evangelist, der Jünger, den Jesus liebte […]
Kapitel sieben: Der heilige Gregor Palamas und die Tradition der Väter
Die Kirche ist natürlich „apostolisch“, aber sie ist auch patristisch. Es ist im Wesentlichen die „Kirche der Väter“. Diese beiden „Merkmale“ können nicht getrennt werden, und weil es „patristisch“ ist, ist es wirklich „apostolisch“. Das Zeugnis der Väter ist mehr als ein historisches Ereignis und mehr als eine Stimme aus der Vergangenheit.
Kapitel Fünf: Die Mission der Tradition in der alten Kirche
Das Problem der korrekten Interpretation der Bibel blieb bis zum vierten Jahrhundert während des Kampfes der Kirche mit den Arianern akut und war weniger schwerwiegend als im zweiten Jahrhundert während des Widerstands der Gnostiker, Sebalisten und Montanisten. Alle Konfliktparteien griffen auf das Buch zurück, bis zu dem Punkt, dass die Ketzer seine Kapitel und Verse zitierten – und immer noch tun – und sich auf seine Autorität beriefen.
Kapitel vier: Die Kirche: ihre Natur und Mission
Christus selbst gehört dieser Gemeinschaft als ihr Haupt an, nicht nur als ihr Meister und Herr. Er steht nicht über oder außerhalb der Kirche, denn die Kirche ist in ihm. Die Kirche ist nicht nur eine Gruppe, die an Christus glaubt und in seine Fußstapfen oder gemäß seinen Geboten tritt, sondern vielmehr die Gruppe, die in ihm wohnt und in der er durch den Heiligen Geist wohnt.
Drittes Kapitel: Die Katholizität der Kirche
Die Kirche ist das Werk Christi auf Erden und ein Abbild seiner Gegenwart und Stellung in der Welt. Als der Heilige Geist am Pfingsttag auf die Kirche herabkam, die damals durch die Zwölf und die mit ihnen Versammelten repräsentiert wurde, kam Er in die Welt, um unter uns zu wohnen und damit Sein Werk in uns wirksamer sei als zuvor.
Kapitel Zwei: Ankündigung und Interpretation
Die Bibel umfasst nicht alle existierenden Geschichts-, Gesetzes- und Andachtstexte, sondern nur eine Auswahl davon. Diese Elite erlangte Macht durch ihren Einsatz – vor allem in der Liturgie – in der Gemeinde und durch die Wertschätzung, die ihr von der Kirche beigemessen wurde.
Anna, die Prophetin, und Simon, der Freund, der Gott annimmt
„Als Anna, die über Gott nachdachte, und Simon, der überaus glücklich war, als sie mit Prophezeiungen glänzten und tadellos im Gesetz erschienen, sahen sie nun, wie sich der Geber des Gesetzes manifestierte.
Ältester Germanos vom Stavrophoni-Kloster – Zypern
Ein kurzer Überblick über den unvergessenen Scheich Germanos Stavrovoni Scheich Germanos wurde 1906 im Dorf Ogoro in der Diözese Ammohostos (Zypern) geboren.
Fortgeschrittener Priester John Romanides
Pater Romanides: Als Pater Romanides sich vorstellte, was er selten tat, verriet er Folgendes: „Meine Eltern kamen
Theodoros von Ash'ari, der rechtschaffene Heilige
Wir wissen nicht genau, wann er lebte. Wir wissen nur, dass er in Konstantinopel in einer reichen, frommen Familie aufwuchs. Werden Sie Mönch in einem der Klöster in
Viertes Kapitel: Die Eucharistie und die Einheit der Gläubigen in der Kirchengemeinschaft
Wer hat nicht eines Tages gespürt, dass das Beste im Leben am Ende die Freude an der Freundschaft ist, reine und ständige Freude?
Kapitel drei: Zugehörigkeit zur Kirche durch Rituale
1- Die Bedeutung von Ritualen, ihr Prinzip und ihre Natur in der Kirche. Wir gehören zur Kirche durch Rituale im Allgemeinen, das heißt durch eine Reihe von Symbolen und Bewegungen (Kerzen, Weihrauch und Kreise).