Résumé de l'enseignement de l'Église sur le mystère de la Trinité
Nous croyons, selon les mots d’Al-Dimashqi, « en une essence et une divinité en trois personnes, unies sans confusion et distinctes sans interruption ». En fait […]
Un regard sur l'enseignement de l'Église catholique
– 1 – L'enseignement de l'Église catholique sur le mystère de la Sainte Trinité 1. L'Ancien Testament et les apparitions divines : L'Église catholique rejette, ou du moins
Mélétius le Grand, archevêque d'Antioche
Il est l'un des pères du IVe siècle après JC. Saint Grégoire le Théologien l'a décrit comme « un cœur pieux, doux et humble dont brillent les lumières du Saint-Esprit ».
A la place de Dieu et que Dieu seul est illimité
Le lieu physique : Le lieu physique est la fin du vaste espace où s'étend l'encyclopédie. Par exemple, l’air se dilate dans le corps et le corps s’y dilate.
Dans la Sainte Trinité
Croyance en un Dieu unique : Par conséquent, nous croyons en un Dieu unique, un commencement sans commencement, ni créé ni engendré, qui ne disparaît ni ne meurt.
Clarification logique dans le Saint-Esprit
Entretien entre l'esprit divin et l'esprit humain : - La parole doit aussi avoir un esprit, car notre parole n'est pas non plus dépourvue d'esprit.
Dans ce qui s'exprime et ce qui ne s'exprime pas, dans ce qui est connu et ce qui ne se sait pas
Dans ce qui s'exprime et ce qui est inexprimable, dans ce qui est connu et ce qui ne se sait pas, dans ce que nous pouvons comprendre en Dieu - sans...
Dieu ne réalise pas
Que Dieu est incompréhensible, et que nous ne devons pas chercher ou scruter ce que nous n'avons pas reçu des saints prophètes et évangélistes :
Le Saint-Esprit en Islam
Le Coran mentionne le Saint-Esprit à plusieurs reprises, parfois avec le mot « le Saint-Esprit » (sans l'article défini « le ») et parfois « l'Esprit », « l'Esprit fidèle ».
L'essence du Saint-Esprit
La recherche sur l'essence du Fils a conduit à considérer l'essence du Saint-Esprit, d'autant plus que le premier concile œcuménique s'est contenté de la phrase : « Et par l'Esprit
Deuxième Concile œcuménique - Premier Concile de Constantinople
Appel à tenir le Concile : (381) {Le Deuxième Concile Œcuménique est un résultat naturel du Concile de Nicée, car les Ariens qui disaient « que le Fils
Romanos de Homsi, le chanteur
Nous ne savons pas grand-chose de saint Romain, mais nous savons qu'il est né dans la ville de Homs et est devenu diacre de l'Église de Beyrouth, puis a déménagé à