Una delle preoccupazioni espresse da alcuni credenti che partecipano alla Messa Divina e ricevono il Santo Corpo e Sangue del Signore è il loro bisogno di mangiare con lo stesso cucchiaio da cui mangiano gli altri. La verità è che proprio come molti sacerdoti condividono la comunione da un solo calice, lo stesso vale per i credenti che condividono un solo cucchiaio. Quanto al timore espresso, si tratta di contrarre un'infezione, alcuni germi e altre malattie che potrebbero essere trasmesse dal contatto con la saliva e il rossetto di un'altra persona venuta a ricevere la Comunione. La domanda sollevata da questo argomento è: c’è qualche motivo per questa paura?
La debolezza umana giustifica questa domanda. La risposta immediata è no. Da un punto di vista puramente microbiologico, la gradazione alcolica è molto elevata nei vini rossi dolci utilizzati per la manipolazione. Ciò significa che le possibilità di vita per batteri e germi sono praticamente inesistenti. Sebbene tutti riceviamo il corpo e il sangue di Cristo, i germi invisibili che possono entrare nella nostra bocca dalla persona che ha ricevuto la Comunione prima di noi sono innocui. Da un punto di vista puramente empirico, la storia non registra che qualche sacerdote si sia ammalato o abbia sofferto alcun indebolimento dopo aver ricevuto la Santa Comunione, tenendo presente che al termine della Messa il sacerdote consuma tutto ciò che rimane nel calice dopo tutti i fedeli. . In fondo, dal punto di vista spirituale, le santità sono proprio sante, cioè piene della piena presenza e grazia del Signore, e sono doni divini, non umani, «perché ogni dono buono viene da te, o Padre delle luci» (dalla preghiera dietro l'anfora al termine della Divina Liturgia). Se crediamo veramente in Dio, sapremo benissimo che Dio non permette che ci venga alcun danno, soprattutto attraverso la Santa Comunione. Come abbiamo accennato in precedenza, la debolezza umana giustifica questa domanda, ma gli esseri umani non hanno superato questa debolezza se non attraverso la fede.
Per noi è importante sapere che la Comunione tra i primi cristiani veniva fatta in modo completamente diverso da quello che pratichiamo noi. I credenti prendevano tra le mani un pezzo del pane trasformato dal sacerdote e poi bevevano direttamente dal calice, proprio come bevono oggi i sacerdoti. Infatti, alcune antiche liturgie, come la Messa alessandrina di San Marco e la Messa gerosolimitana di San Giacomo, invitano ancora i credenti a ricevere la Comunione in questo modo. Ma la Chiesa, per paura di incidenti improvvisi, ha adottato nel tempo un metodo in cui il sacerdote mescola le parti e le pone con cura sulla lingua del fedele, che poi se le mette in bocca. A partire dal XIX secolo, la Santa Chiesa è passata al modo in cui lo pratichiamo oggi, cioè utilizzando un cucchiaio.
La paura di trasmettere la malattia durante la comunione è debolezza nella fede e disprezzo per il sacro. Pertanto, sebbene non vi sia alcuna giustificazione per la paura della malattia, è necessario che tutti i credenti seguano alcune regole basilari quando si avvicinano al Santo Graal. Naturalmente non affronteremo il tema della preparazione alla Comunione e delle preghiere che la precedono al tramonto, del sonno e delle preghiere della sera, ma ci limiteremo a parlare di ciò che avviene durante la Comunione, poiché ciò che viene applicato è diverso da credente a credente un altro, e un prete e un altro. Innanzitutto è necessario asciugarsi bene la bocca dopo averla maneggiata. Ciò impedisce che le parti cadano accidentalmente sul pavimento. Inoltre, è necessario che le donne che portano il rossetto si asciughino prima della comunione, ed è più corretto non indossarlo quando vengono in chiesa. Ciò non solo mostra rispetto per il corpo e il sangue di Cristo, ma mostra anche rispetto per i fratelli che partecipano al servizio e desiderano ricevere la Comunione. Infine, durante la manipolazione, alcuni potrebbero preferire aprire bene la bocca per consentire al cucchiaio di non toccarla. Questo metodo a volte porta alla perdita delle cose sante, quindi si raccomanda che, se seguito, il sacerdote non butti via le cose sante, ma piuttosto le versi in bocca senza richiedere al credente di pulire il cucchiaio.
In conclusione, ciò che completa il servizio, santifica i credenti e garantisce la correttezza della pratica e l'assenza di incidenti che disperdano il corpo e il sangue sulla terra, è la corretta convinzione che ciò che stiamo ricevendo è in realtà il corpo e il sangue di Cristo e che è per la guarigione dell'anima e del corpo. Chi legge le vite dei santi vedrà molti casi di malattie e tentazioni guarite dalla Comunione, avvenuta dopo un'adeguata preparazione, un pentimento sincero e una risposta ad una fede retta.
Padre Antonio Melki
Informazioni sulla rivista Ortodossa Heritage
