Problemi dei giovani oggi

I giovani di oggi non sono consapevoli del loro valore come giovani e del loro potere di fare la differenza nel mondo. Potremmo credere che i profeti, Giovanni Battista e l'apostolo Paolo fossero anziani quando il popolo, i re o i filosofi credevano. questo non è vero. Erano giovani, ma hanno cambiato il mondo. La Bibbia chiarisce che la grazia di Dio unita alla determinazione giovanile è il potere di cambiare il mondo.

La Bibbia dice: “In quei giorni spanderò il mio Spirito sui vostri giovani ed essi profetizzeranno”. I giovani devono avere una voce profetica, cioè una voce che non accetta il presente così come è stato ricevuto. Questo movimento profetico tra i giovani si distingue per tre cose: 1) che è impegnato, cioè non ha paura di allontanarsi dai suoi principi, 2) che sviluppa discrezione, 3) che guarda al futuro solo con grande sogni e non con frustrazione. L’età della giovinezza, anche se è una vita di domande e interrogativi, non è dubbio o scetticismo perché anche la mente ha il suo ruolo nella fede.

Il problema più importante che devono affrontare i giovani è che non hanno portato tutta la loro fede nel mondo e si sentono frustrati di fronte a un mondo che è aperto gli uni agli altri e non sono in grado di cambiarlo. L'uomo è diventato un nano di fronte ad un mondo di enorme comunicazione. In effetti, solo l’uomo non lo fa Lui può cambiare, solo l'Onnipotente può, ma attraverso noi. I giovani si ritirano perché non possono fare nulla. Sente la pressione su di sé ed è spinto a seguire ciò che ha di fronte. Ma non siamo noi a cambiare, bensì mettiamo le nostre energie nelle mani dell’Onnipotente. I profeti sono cambiati, ma non da soli.

Il mondo è sì grande, ma è fragile di fronte alla verità divina. La parola è un’arma a doppio taglio. Sentirsi inferiori e rachitici è sbagliato. Vediamo come Paolo partì da un piccolo paese, la Palestina, e andò a predicare il Vangelo al mondo. Non lo fece di propria iniziativa, ma si sentì incoraggiato perché si rese conto che era stato inviato. Anche noi dunque andiamo nel mondo perché sappiamo di essere inviati. Non siamo soli. Andiamo con fiducia e coraggio.

Tentazioni davanti ai giovani

Molte sono le tentazioni davanti ai giovani, e sono tre, ma sono deboli di fronte alla bellezza del Vangelo e della fede: la prima è filosofie - pensiero - ideologia, e spesso ci tolgono il meglio del nostro pensare e gioventù istruita; Il secondo è l'amore per il mondo, per le cose mondane, cioè l'amore per ciò che è più basso invece dell'amore per ciò che è più alto. Cristo ha detto: li ho scelti per essere nel mondo; Ma a volte, quando usiamo il mondo, ne diventiamo schiavi; Quanto al terzo, riguarda la vita, cioè la moglie, il mestiere e il campo, come dice la Bibbia. Ci aggrappiamo alle preoccupazioni della vita e del tempo di lavoro. Una persona deve vivere, e molte volte non gli resta più tempo e diventa schiava del lavoro. Dobbiamo lavorare in modo tale da non perdere noi stessi, ma saperci rivolgere a noi stessi.

Una persona può conoscere pensieri, culture e correnti diverse, ma prima deve conoscere la dolcezza del Vangelo. Lui deve lavorare, e Dio conosce la nostra debolezza e non ci chiede 24 ore per Lui ogni giorno, ma diamogli un'ora e diventerà come un granello di senape che cresce in un albero.

Quanto ai desideri, esistono in ogni essere umano. Richiede soddisfazione. Ma la domanda è: quale desiderio vogliamo? Davide dice: “Gustate e vedete quanto il Signore è buono”. David lo sentiva e il giovane no?! I piaceri del mondo sono fragili davanti al Signore. L’istruzione gioca un ruolo importante nel guidare una persona a sviluppare i giusti desideri nella direzione appropriata.

Interazione dei giovani con la Chiesa

La maggioranza considerava la Chiesa come un'organizzazione indipendente. Ma la chiesa è quando ci riuniamo, quando ci arrivi tu. È una possibilità che si realizza quando rispondo all'invito. L'invito è rivolto a tutti, e questo emerge chiaramente dalla parabola del seminatore che seminò la parola di Dio, su un terreno buono e cattivo allo stesso tempo. Il problema non sta nel lanciare l’invito, perché è rivolto a tutti, ma nel rispondere ad esso.

Quando voglio rispondere ci si pone la domanda: in che modo devo rispondere? Cristo non ha cambiato la professione degli apostoli, ma lo scopo della loro professione. Invece di essere pescatori, sono diventati pescatori di persone. Sono rimasti cacciatori. Lo scopo è diverso. I giovani oggi scelgono una professione per mille e una ragione, ma scelgono una professione per una ragione che è Dio? Il nostro lavoro è la nostra missione. La vocazione del cristiano, secondo San Gregorio di Nissa, è diventare cristiano. Il valore e lo scopo della professione è diventare cristiano. Nella mia professione e nel mio lavoro rendo testimonianza di Cristo. Tutte le porte aziendali sono possibili. La professione non è una scusa per noi davanti a Dio, ma il nostro lavoro deve essere per Cristo. Il criterio nella vocazione è la consacrazione, non sulla base di una scelta tra matrimonio o verginità, ma piuttosto sulla base della consacrazione interna. Qui non è necessario isolarsi dal mondo per compiere la chiamata. Il mio lavoro dovrebbe essere più per Dio.

Come può la Chiesa stare con i giovani?

La Chiesa è debole per l'assenza di giovani. Il suo invito ai giovani: venite e fate quello che volete. Non possiamo chiederlo alla Chiesa, ma possiamo chiederlo a noi stessi. Il sentimento di alienazione dei giovani nei confronti della Chiesa deriva dalla loro convinzione che coloro che lavorano nella Chiesa siano più vicini ad essa di quanto non lo siano loro. A volte i giovani si isolano dalla Chiesa perché la pongono al di fuori dei loro interessi. Non si può indagare sulla Chiesa dall’esterno. Ciò non è possibile, così come non è possibile per l’atleta praticare sport fuori dal campo. Chi si avvicina alla chiesa trova che c'è un luogo ampio dove bere. Dove c’è carenza, non possiamo accontentarci della carenza; Devo dire a me stesso: vengo per servire e per fare meglio di colui che sta in piedi adesso.

Conclusione

Un appello ai giovani zelanti a lavorare nella Chiesa. I giovani devono essere pionieri in tutto ciò che fanno, perché così potranno mettere il loro lavoro e la loro carriera al servizio e alla predicazione di Cristo. I giovani devono correre dei rischi. La speranza e la fede sono un rischio pericoloso e positivo.

Estratti da un'intervista su Teleumer TV
Con Sua Eminenza Mons. Boulos Yazigi
Dal titolo “Le sfide giovanili del Terzo Millennio: realtà e aspettative”
Venerdì 18 giugno 2004