2- In montagna a mezzogiorno
Il sole stava tramontando. Quanto alle ore del mattino sul Sacro Monte, sono piene di profumi, avvolte in magico splendore, e l'oscurità della notte si dissipa, come […]
Il sole stava tramontando. Quanto alle ore del mattino sul Sacro Monte, sono piene di profumi, avvolte in magico splendore, e l'oscurità della notte si dissipa, come […]
Chi nega il contributo personale della Vergine all'opera della nostra salvezza, e non rende il dovuto onore alla Madre di Dio, non si muove nella nuova radice di Cristo né nella nuova creazione, ma resta nell'ambito della caduta. e corruzione ed è collegato alla radice antica di Adamo, cioè alla sola radice del peccato, perché per lui la nascita di Cristo è come se non fosse avvenuta
Capitolo undici: La Santissima Theotokos Continua a leggere »
Lo Spirito Santo non è estraneo alla natura del Padre, poiché proviene dalla Sua essenza, il che significa che entrambi sono della stessa essenza. L'uomo non può raggiungere questa verità da solo, deve lasciarsi guidare dallo stesso Spirito Santo e non possiamo porgli limiti, né separarlo dal Padre e dal Figlio.
Capitolo Dieci - La Persona dello Spirito Santo Continua a leggere »
Cristo è un Dio perfetto e un essere umano perfetto. Ha unito nella sua persona l'essenza della divinità e l'essenza della natura umana, tutte prese, un corpo e un'anima razionale, tutte prese per santificarla. . La verità è che era perfetto, cioè possedeva tutta la natura divina, e mi ha preso tutta intera, cioè ha preso tutta la natura umana. Ha unito tutti con tutti per donare la salvezza a tutti, cioè a tutta la natura, perché ciò che non viene preso non può essere guarito.
Abbiamo visto che la stessa natura umana si è trasformata in seguito alla caduta. Di conseguenza, Adamo trasmise ai suoi discendenti una pesante eredità, poiché lasciò loro una natura malata e logora, la cui parte fu la morte e la corruzione. Come potranno essere salvati i discendenti di Adamo, cioè l'intera umanità?
Non appena l'uomo cadde, iniziò la sua grande avventura. L'amore che lo legava a Dio e al resto della creazione fu reciso e tutto al suo interno fu diviso. L'uomo stesso era diviso e, non ritornando a Dio, divenne un essere egoista.
الإنسان مخلوق إذن على صوره الله المثلث الأقانيم. وهذا يعني وجوب معرفة الله من أجل الوصول إلى معرفة حقيقة ماهية الإنسان وطبيعته الخاصة، لأن الله هو نموذج الإنسان، ويعني أيضاً أن الإنسان ليس النموذج بل صورة له.
Capitolo Sesto - L'immagine del Dio Uno e Trino Continua a leggere »
عندما نتحدث عن عمل الله في الزمن، لا نعني أن الخليقة عمل مباشر لجوهر الله. وبكلام آخر، أن الخليقة التي أوجدها الله المثلث الأقانيم في الزمن ليست نتيجة الجوهر الإلهي، بل ثمرة إرادة الله المثلث الأقانيم.
Capitolo cinque – L'opera del Dio uno e trino nel tempo Continua a leggere »
L'uomo non potrà conoscere la verità divina, cioè non potrà conoscere l'essenza di Dio, ma conosce solo le azioni increate di Dio, cioè i Suoi effetti. Ma la tradizione della chiesa e la Bibbia parlano di apparizioni specifiche di Dio, la più importante delle quali è la Sua apparizione ad Abramo sotto forma di tre angeli. I Padri della Chiesa affermano che questo evento è la prima apparizione della Santissima Trinità nell'Antico Testamento
Capitolo quattro: Il dio della pubblicità Continua a leggere »
ينبغي أن نميّز إذاً بين جوهر الله وبين أفعاله الإلهية. فالإنسان لا يستطيع أن يعرف جوهر الله، إنما بإمكانه أن يعرف أفعاله أو قدراته التي لا تنفصل عن جوهره. ولهذا شبّهها الآباء بشعاع الشمس الذي يعمل خارج نطاقها (الشمس) مع انه غير منفصل عنها
Per conoscere Dio non intendiamo comprenderlo attraverso la logica, ma piuttosto attraverso un incontro personale con Lui. Quando una persona si arrende completamente a Dio e desidera incontrarLo e la sua anima Lo desidera, e dopo aver attraversato l'oscura nube dell'ignoranza, Dio viene a lui e illumina tutto ciò che lo circonda e gli si rivela.
"Cosa è giusto?" Questa affermazione non pone la domanda correttamente. La verità non è una cosa o un significato astratto, e per questo non possiamo chiederci: (Che cos'è la verità). La verità non è una cosa, ma piuttosto una persona, e la domanda corretta deve essere (Chi è la verità?)