Capitolo quinto: Liturgia, preghiera e vita personale
La vita di preghiera è la nostra vita personale, cosciente in Dio, perché tutto, il nostro essere e il nostro movimento, entra in essa. Tutta la nostra vita e le nostre relazioni con Dio […]
La vita di preghiera è la nostra vita personale, cosciente in Dio, perché tutto, il nostro essere e il nostro movimento, entra in essa. Tutta la nostra vita e le nostre relazioni con Dio […]
Chi non ha sentito un giorno che la cosa più bella della vita, in fondo, è la gioia dell'amicizia, la gioia pura e costante?
Introduzione Non intendiamo la liturgia come rito, ma piuttosto la liturgia che va oltre i rituali. I rituali, in quanto insieme di movimenti umani diversi e diversificati, costituiscono un patrimonio prezioso
La più antica testimonianza su san Teodoro è una predica pronunciata da san Gregorio di Nissa. Non sappiamo nulla della sua terra natale. Lo sappiamo e basta
Fu Patriarca di Mosca e di tutta la Russia dal 1917 al 1925. La carica di patriarca fu sospesa dallo zar Pietro il Grande nell'VIII secolo
La sua vita San Basilio nacque a Cesarea, in Cappadocia[1] nell'anno 330 d.C. Di importante famiglia aristocratica, il suo nonno paterno si chiamava Basilio
Testo: 21 Allora Pietro si avvicinò a lui e disse: «Signore, quante volte mio fratello dovrà peccare contro di me e io lo perdono?». Fino a sette volte? 22
Testo: 13:11……La nostra salvezza è più vicina ora di quanto lo fosse quando credevamo. 12 La notte è ormai lontana e il giorno è vicino: scacciamo le opere delle tenebre.
Testo: Fratelli: 10... Gloria, onore e pace a chiunque opera il bene: al Giudeo prima, al Greco poi. 11 Perché non con
La sottomissione del Figlio al Padre Spiegazione del significato corretto del versetto (1 Corinzi 15:28) E quando tutte le cose gli saranno sottoposte, allora anche il Figlio stesso sarà sottomesso a Colui che gli è stato sottomesso
1 Passando vide un uomo cieco dalla nascita 2 Allora i suoi discepoli lo interrogarono dicendo: «Maestro, chi ha peccato, lui o i suoi genitori?». Fino a
La posizione della Chiesa cattolica sulle conseguenze del peccato grave e sulla sua trasmissione al genere umano sin dai tempi della Chiesa primitiva negava in un certo senso il peccato grave (originale)