التسليم من الناحية اللغوية: تشتق الكلمة اليونانية παράδοσις من فعل παραδίδωμι (اسلم) الذي يعني فاعلية النقل والإرسال بعيداً من يد إلى […]
Consegna da un punto di vista linguistico e ideologico Continua a leggere »
Se la tradizione è la trasmissione orale della verità dichiarata, ciò significa che c'è tradizione e trasmissione fin dall'antichità, perché accompagna...
Consegnare le rivelazioni di Dio nell'Antico Testamento Continua a leggere »
La Chiesa neotestamentaria è sorta e si è diffusa, come risulta dalla testimonianza dei libri neotestamentari, attraverso la predicazione orale in molti ambiti, e prima
Cristo è venuto per fondare una chiesa (Matteo 16:18) perché la chiesa è l’estensione, l’obiettivo, il culmine e la pienezza di tutta l’opera salvifica di Cristo (Efesini
Nella Chiesa primitiva non esisteva alcuna dualità tra ciò che gli apostoli e i loro discepoli portavano in termini di vita orale evangelica e ciò che
La tradizione divina e apostolica costituisce l'equilibrio generale di tutta la fede delle prime Chiese, che rimane la base della costituzione di fede di tutta la Chiesa universale. Lo abbiamo menzionato
La realtà è che la Chiesa, fin dall'inizio, non ha conservato la sua tradizione apostolica come un patrimonio rigido, ma l'ha utilizzata non solo come base per la fede e per l'interpretazione della Sacra Bibbia.
Ci sono molti fattori che aiutano la tradizione a svilupparsi insieme alla vita. Con questo intendiamo in particolare la rappresentazione sempre più approfondita dei fatti
Fattori che aiutano a mantenere la vitalità della tradizione Continua a leggere »
L’insegnamento delle chiese protestanti riguardo alla Bibbia si riassume così: “La parola di Dio contenuta nell’Antico e nel Nuovo Testamento è l’unica legge”.
Gli avventisti sono una comunità sciita americana (con diversi centri nel nostro Paese) fondata da William Miller (1782-1849), dopo la sua separazione dai “battisti”.
La nostra posizione sugli avventisti del settimo giorno - pdf Continua a leggere »
Gli avventisti accusano falsamente e giudaicamente i cristiani di violare la legge trascurando l’obbligo del “Sabato” come veniva definito nell’antichità (Esodo 20, 8-11), perché è “il Sabato”, come
Risposta al loro rifiuto della domenica e alla santificazione del sabato Continua a leggere »
مع وصولنا الى نهاية القرن العشرين، لم يزل من الصعب الكلام عن الثالوث بشكل علمي ويبقى الكلام اليقين والصحيح في
La Trinità nella Chiesa dei primi secoli Continua a leggere »
