Onorare le sacre reliquie e le reliquie dei santi nella tradizione ortodossa
الفصل الأول: المفهوم اللاهوتي لبقايا (ذخائر) القديسين أ- مفهوم عام لعبارة بقايا (ذخائر) القديسين: كلمة بقايا باللغة اليونانية وباللغة اللاتينية
Dichiarazioni di fede - Comunità battiste eretiche
يعترف المعمدانيّون بأنّهم “لا يتّفقون “بعضهم مع بعض” في أدقّ التفاصيل، وأنّه ليس عندهم “عقيدة معمدانيّة”، أو “معتقد معمدانيّ تاريخيّ”،
Capitolo venticinque: La trasformazione del mondo
La guerra della Chiesa, quindi, non è contro il corpo, ma contro i suoi desideri. Se l’uomo della nuova creazione sarà liberato dai suoi desideri corrotti, i suoi sensi e tutto il suo corpo diventeranno puri e luminosi, e tutto intorno a lui irradierà dell’amore e della gloria di Dio. Nella vita dei santi della nostra Chiesa ci sono esempi di liberazione dalla schiavitù delle passioni
Capitolo primo: Il mistero o essenza della liturgia
Introduzione Non intendiamo la liturgia come rito, ma piuttosto la liturgia che va oltre i rituali. I rituali, in quanto insieme di movimenti umani diversi e diversificati, costituiscono un patrimonio prezioso
Inaugurazione della chiesa
Nel rituale della nostra Chiesa ortodossa, la chiesa viene inaugurata con preghiere e rituali speciali, oltre alle letture della Sacra Bibbia, dei Salmi, delle lettere e del Vangelo, nonché
I Testimoni di Geova nel tribunale biblico
Introduzione: È una terribile distorsione il fatto che adottiamo nelle nostre discussioni con i Testimoni di Geova il metodo di confrontare un versetto con un altro versetto, come se il libro fosse diviso in due parti.
Riguardo ai santi e alla necessità di onorarli e onorare le loro spoglie
I santi devono essere onorati perché amati da Cristo, figli ed eredi di Dio, come dice Giovanni il teologo ed evangelista: «Quanti lo hanno ricevuto, li ha dati per essere
Leggi, sistemi e rituali
Giustiniano e il diritto canonico: I padri dei secoli IV e V si preoccuparono di raccogliere le leggi ecumeniche e locali, ma non riuscirono a studiarle, esaminarle e coordinarle.
Idee sbagliate avventiste sull'icona, sui santi e sulle loro reliquie
Gli Avventisti del Settimo Giorno credono di essere le persone più pure. Essi - come si considerano - non si sono perduti come hanno fatto molti cristiani, poiché solo loro hanno "divorziato" dagli insegnamenti.