Amfilochios, biskup Ikonium
Jest jednym z najwybitniejszych ojców, którzy uczestniczyli w Drugim Soborze Ekumenicznym w Konstantynopolu w roku 381, który obalił herezję Macedoniusza […]
Jest jednym z najwybitniejszych ojców, którzy uczestniczyli w Drugim Soborze Ekumenicznym w Konstantynopolu w roku 381, który obalił herezję Macedoniusza […]
Cerkiew prawosławna upamiętnia rosyjskiego świętego Andrieja Rublowa, malarza ikon, czy jak twierdzą niektórzy, pisarza ikon, czwartego dnia.
Imię tego świętego brzmiało „Ruh”, zanim nawrócił się na wiarę chrześcijańską. Był jednym ze szlachciców miasta Damaszek i mieszkał w pobliżu klasztoru
Głową świąt są według św. Jana Chryzostoma urodziny Chrystusa jako człowieka. Wszystkie inne święta Pańskie – Objawienia,
Nowy Testament wśród wielu jego tytułów nazywa Jezusa Chrystusa „Synem Bożym”, a także podobnymi tytułami „Synem” i „Jednorodzonym Synem”. Spróbujemy
Wstęp: Tym, co przede wszystkim odróżnia Cerkiew prawosławną czy chrześcijańską od innych religii, jest wiara w tajemnicę dziwnej Trójcy (sedno wiary), jak
Tajemnica Trójcy Świętej według objawienia Starego Testamentu Kontynuuj czytanie »
Wierzymy, według słów Al-Dimashqi, „w jedną istotę i jedną boskość w trzech osobach, zjednoczonych bez pomieszania i odrębnych bez przerw”. I w rzeczywistości
Podsumowanie nauczania Kościoła na temat tajemnicy Trójcy Kontynuuj czytanie »
Miejsce fizyczne: Miejsce fizyczne to koniec ogromnej przestrzeni, w której rozszerza się encyklopedia. Na przykład powietrze rozszerza się do ciała, a ciało do niego.
W miejscu Boga i że tylko Bóg jest nieograniczony Kontynuuj czytanie »
Wiara w jednego Boga: Dlatego wierzymy w jednego Boga, mającego początek bez początku, nie stworzonego ani zrodzonego, który nie przemija i nie umiera.
Rozmowa ducha boskiego z duchem ludzkim: - Słowo też musi mieć ducha, bo i nasze słowo nie jest pozbawione ducha.
W tym, co wyrażone i niewyrażalne, w tym, co znane i nie znane, w tym, co możemy zrozumieć w Bogu - bez...
Że Boga nie można zrozumieć i że nie powinniśmy szukać i badać tego, czego nie otrzymaliśmy od świętych proroków i ewangelistów: