Teodoro Abu Qurra, vescovo di Harran
Theodore Abu Qurra (+825) è il vescovo ortodosso della città di Harran. Harran è una delle principali città della Mesopotamia. Nato a […]
Anfilochio, vescovo di Iconio
È uno dei padri più importanti che parteciparono al Secondo Concilio Ecumenico di Costantinopoli nell'anno 381, che fu il concilio che confutò l'eresia di Macedonio.
Andrei Rublev Santo
تحيي الكنيسة الأرثوذكسيّة تذكار القدّيس الروسيّ أندره روبليف، رسّام الأيقونات، أو كاتب الأيقونات، كما يحلو للبعض أن يقول، في الرابع
Sant'Antonio, il martire
Il nome di questo santo era “Ruh” prima che si convertisse alla fede cristiana. Era uno dei nobili della città di Damasco e viveva vicino a un monastero
Natività: la nascita di Cristo
Il compleanno di Cristo come essere umano è il capo delle feste, secondo quanto dice san Giovanni Crisostomo. Tutte le altre feste del Signore - Apparizioni,
L'unico figlio di Dio
Il Nuovo Testamento chiama Gesù Cristo, tra i suoi numerosi titoli, “il Figlio di Dio”, e titoli simili “Figlio” e “Figlio unigenito”. Ci proveremo
Il mistero della Santissima Trinità secondo la rivelazione dell'Antico Testamento
Introduzione: Ciò che distingue principalmente la Chiesa ortodossa o cristiana dalle altre religioni è la sua fede nel mistero della strana Trinità (il nucleo della fede), come
Sintesi dell'insegnamento della Chiesa sul mistero della Trinità
Crediamo, secondo le parole di Al-Dimashqi, “in una sola essenza e una sola divinità in tre persone, unite senza confusione e distinte senza interruzione”. E in realtà
Al posto di Dio e solo Dio è illimitato
Il luogo fisico: Il luogo fisico è la fine del vasto spazio in cui si espande l'enciclopedia. Ad esempio, l'aria si espande nel corpo e il corpo si espande in essa.
Nella Santissima Trinità
Fede in un solo Dio: Crediamo quindi in un solo Dio, un principio senza principio, né creato né generato, che non svanisce né muore.
Chiarimento logico nello Spirito Santo
Colloquio tra lo spirito divino e lo spirito umano: - Anche la parola deve avere uno spirito, perché anche la nostra parola non è priva di spirito.
In ciò che si esprime e in ciò che non si esprime, in ciò che si conosce e ciò che non si conosce
In ciò che è espresso e in ciò che è inesprimibile, in ciò che è noto e ciò che non è noto, in ciò che possiamo comprendere in Dio – senza...