Rozdział trzeci – Szczegółowe wyjaśnienie Konstytucji: „I wyznaję jeden chrzest” aż do „kapłaństwa” – Tajemnice Kościoła
26- Przyznał się do jednego chrztu... Czym jest chrzest - Chrzest w skrócie: 1- Zejście do chrzcielnicy, aby pochować starca […]
26- Przyznał się do jednego chrztu... Czym jest chrzest - Chrzest w skrócie: 1- Zejście do chrzcielnicy, aby pochować starca […]
21- A w jednym kościele waw jest koniunkcją. „Kościół” jest powiązany z tym, co było wcześniej, co oznacza: „Wierzę w jednego Boga Ojca... i w jedynego Pana Jezusa”.
20- A z Duchem Świętym, wa i koniunkcja. „Duch Święty” jest powiązany z tym, co było wcześniej, co oznacza: „Wierzę w jednego Boga Ojca i jednego Pana”.
Pierwsi chrześcijanie używali greckiego wyrażenia ecclesia w odniesieniu do tej chwalebnej nowej rzeczywistości, do której czuli, że należą.
Życie świętych jest tym samym życiem, co Chrystus, trwającym przez wieki. Jesteśmy z nimi zjednoczeni na podstawie natury ludzkiej, którą Chrystus zreformował poprzez swoje wcielenie, śmierć i zmartwychwstanie. W Boskiej Liturgii, zwłaszcza w sakramencie dziękczynienia, uczestniczymy w życiu Chrystusa i jego wydarzeniach oraz w życiu świętych, ponieważ wszyscy jesteśmy, Chrystus, święci i my, jednym ciałem, i wszyscy jesteśmy „ jeden w Chrystusie Jezusie”.
Wyższe narodzenie, o którym mówi Chrystus, to „obmycie drugiego narodzenia i odnowa pochodząca od Ducha Świętego”, czyli otrzymanie Ducha Świętego przez chrzest dokonywany w imię Trójcy Świętej. To obecność Ducha Świętego odnawia narodzenie człowieka. Ta obecność dokonuje się w Kościele poprzez sakrament chrztu i inne sakramenty
Duch Święty nie jest obcy naturze Ojca, gdyż pochodzi z Jego istoty, co oznacza, że obaj są jednej istoty. Człowiek nie może dojść do tej prawdy sam, musi go prowadzić sam Duch Święty i nie możemy stawiać mu granic, oddzielać go od Ojca i Syna.
Tekst: 1 Gdy nadszedł dzień Pięćdziesiątnicy, zebrali się wszyscy jednomyślnie, 2 i nagle rozległ się z nieba dźwięk, jakby szumu.
Plan zbawienia ludzkości: Skoro Bóg był dobry i całkowicie dobry, obdarzył dobrocią i był całkowicie dobry, a także - ze względu na obfitość bogactw swojej dobroci -
Zesłanie Ducha Świętego w Starym Testamencie Słowo „Zesłanie Ducha Świętego” w kalendarzu hebrajskim odnosi się do święta, które Żydzi obchodzili pięćdziesiąt dni po Paschy.