“Ela o deitou numa manjedoura, porque não havia lugar para eles em casa(Lucas 2:7) “Sua mãe o deitou na manjedoura.” José não se atreveu a tocá-lo, pois tinha absoluta certeza de que a criança não era seu filho físico. José ficou encantado e maravilhado com a criança, mas não se atreveu a tocá-la. Sua mãe o deitou numa manjedoura. Então, por que em uma manjedoura? Para cumprir a profecia dita pelo profeta Isaías: “O boi conhece o seu dono, e o jumento é a manjedoura do seu dono” (Isaías 1:3). Também foi dito em outro lugar: “Você salvará o homem e o homem”. besta, Senhor” (Salmos 36:6). Se você é um ser humano, coma pão; Se você é um animal, venha até a manjedoura.
Que ali não tinham lugar, por isso o evangelista Lucas disse corretamente: “Pois não havia lugar para eles em casa”, porque a incredulidade dos judeus se estendia a tudo. Ele não conseguiu encontrar um lugar no Santo dos Santos que brilhasse com ouro, pedras preciosas, seda natural e prata. Cristo não nasceu entre ouro e riqueza, mas sim entre esterco de animal em um curral para gado, “e onde está o curral, há esterco, enquanto nossos pecados são muito mais imundos do que esse esterco. O Senhor nasceu num monturo, para exaltar aqueles que dele vieram, como diz o salmista: “Ele levanta do monturo o aflito” (Salmos 113:7). o justo Jó também se sentou e depois disso foi coroado.
“Não havia lugar para eles na casa“Aqui está um grande conforto para os pobres José e Maria, a Mãe de Deus, não tinha servo nem serva. Eles vieram sozinhos de Nazaré, na Galiléia, e não tinham animal para carregá-los. Eles eram seus próprios senhores e escravos. Há outra nota aqui, que é que foram para o hotel ao lado da estrada, e não para a cidade, porque onde estava a pobreza tornava a pessoa muito covarde para ousar entrar entre os ricos. Você percebe quão severa é a necessidade deles? Eles foram para o hotel na estrada. A Bíblia não diz que o hotel ficava na estrada, mas sim que estava fora da estrada; Não no caminho da lei, mas no caminho do Evangelho. Naquele tempo não havia outro lugar vazio para o Salvador nascer, a não ser uma manjedoura, uma manjedoura para gado e burros. Gostaria de ter a oportunidade de olhar para a manjedoura onde Cristo nasceu. Para honrar a Cristo agora, pegamos a manjedoura de barro e a substituímos por um cesto de prata, mas aquele em que Cristo nasceu é muito precioso para mim. Prata e ouro são compatíveis com a adoração de ídolos, mas a fé em Cristo merece aquela manjedoura feita de barro. Cristo nasceu naquela manjedoura. Ele não se importou com ouro ou prata. Portanto, não culpo aqueles que venderam seus bens para honrar os deuses, nem olho com desprezo para aqueles que fizeram vasos de ouro no templo, mas me maravilho com o Senhor, o Criador do universo. Que nasceu não rodeado de ouro e prata, mas rodeado de barro e esterco.
“Naquele país apareciam pastores que vigiavam o rebanho à noite“(Lucas 2:8). Eles não encontrarão a Cristo se não vigiarem, pois este é o dever dos pastores. Somente uma pessoa alerta e vigilante encontrará Cristo. É por isso que a Noiva do Cântico diz: “Eu durmo, mas meu coração está acordado” (Cântico dos Cânticos 5:2). Na verdade, “O Guardião de Israel não dorme nem dorme” (Salmo 120:4).
Havia pastores no mesmo país, e Herodes, os principais sacerdotes e os fariseus também estavam lá no mesmo país, e enquanto dormiam, os pastores encontraram Cristo deitado em uma caverna isolada.
“Os pastores vigiavam seu rebanho à noite“. Os pastores guardavam o seu rebanho, para que os lobos não os atacassem enquanto dormiam. Eles guardavam o rebanho com cuidado e cuidado; O perigo que a traição dos animais representava para o rebanho era razão suficiente para que eles permanecessem acordados para proteger seu rebanho. Eles o guardaram, como se ele fosse o rebanho do Senhor, mas não puderam mantê-lo; É por isso que pediram ao Senhor que salvasse o rebanho. “E eis que um anjo do Senhor apareceu ao lado deles“(Lucas 2:9). Aqueles que estavam assim alertas mereciam que o anjo do Senhor viesse até eles: “E a glória do Senhor brilhou ao redor deles, e eles ficaram com muito medo“(Lucas 2:9). O medo do homem é causado pela sua incapacidade de contemplar uma visão muito majestosa e sublime. Por causa do grande medo deles, o anjo lhes disse:Não tenha medo“(Lucas 2:10), então suas palavras eram como um unguento que cura feridas para que possam ser tranquilizadas. A intensidade do medo faz com que você não consiga entender o que estou dizendo.
“Hoje na cidade de Davi nasceu para vocês um Salvador, que é Cristo Senhor“(Lucas 2:11) Que palavras grandiosas, enquanto eles estavam em estado de grande espanto.”De repente, uma multidão de soldados celestiais apareceu com o anjo, louvando a Deus e dizendo:“(Lucas 2:13). Um anjo anunciou o nascimento do Senhor, e para que não parecesse que ele era a única testemunha deste evento, toda a multidão de anjos cantou um cântico de glorificação: “Glória a Deus nas alturas e paz na terra entre os homens de boa vontade“(Lucas 2:14).
Se os pecados, de acordo com o que dizem os hereges, ocorrem diariamente no céu, então como pode haver glória no céu, e por que oramos pela paz na terra? Observe o que a Bíblia diz no céu, onde não há conflito, a glória reina, e na terra, onde todo dia é dia de guerra, a paz reina.
“Paz na Terra” A paz esteja com quem? A paz surge entre as pessoas. Por que as nações pagãs viviam sem paz? Por que os judeus também não tiveram paz? Isto é exatamente o que faz a paz entre pessoas específicas: A paz chega entre as pessoas de boa vontade, entre aqueles que acolheram o nascimento de Cristo.
Os pastores disseram uns aos outros:Vamos agora para Belém”(Lucas 2:15) Deixemos o templo abandonado e vamos para Belém. “Olhemos para esta realidade que o Senhor nos informou“(Lucas 2:15). Enquanto estavam atentos, não disseram: “Vamos ver o menino”, ou “Vamos descobrir o que o anjo nos anunciou”. (a Palavra).
“No princípio era o Verbo” (João 1:1) “E o Verbo se fez carne” (João 1:14) O Verbo sempre esteve presente desde o princípio, então vamos ver como Ele se tornou por nós. “E vemos esta palavra que aconteceu, que o Senhor fez e que o Senhor nos deu a conhecer“(Lucas 2:15).
Por mais que este mesmo se tenha tornado, visto que este mesmo Verbo é o Senhor, vejamos então como este mesmo Verbo, o próprio Senhor, Ele se tornou visível e nos deu a conhecer seu corpo. E porque não podemos vê-lo, visto que Ele é Deus Verbo que é invisível, vejamos o Seu corpo, porque é carne (se vê); Vejamos como o Verbo se fez carne.
“Então eles vieram correndo“(Lucas 2:16). O zelo de suas almas ansiosas tornou-se asas para seus pés; Não conseguiam controlar a velocidade por causa da ânsia de ver a criança, por isso o Evangelista disse: “Eles vieram com pressa” (Lucas 2:16) e encontraram aquele que procuravam, porque corriam com grande entusiasmo.
Vamos ver o que eles encontram."Encontraram Maria, José e a criança deitada na manjedoura“(Lucas 2:16). Se Maria fosse realmente a esposa de José, seria errado dizer: “Eles encontraram a esposa e o marido”, mas o Evangelho mencionou primeiro a mulher e depois o homem. Então, o que diz o livro: “Eles encontraram Maria e José”. Eles encontraram Maria, a mãe, e José, o guarda, “e a criança deitada na manjedoura”. Quando viram, entenderam o que o anjo lhes havia contado sobre o menino.
“Quanto a Maria, ela memorizou todas essas palavras e as ponderou em seu coração(Lucas 2:19) O que significa a palavra “contemplar”? Certamente significa que a Virgem estava meditando profundamente em seu coração e nas profundezas de sua alma e pensando dentro dela sobre o que o Senhor havia feito.
“Pensando nele em seu coração” porque ela era uma mulher santa, e lia os livros sagrados e conhecia os profetas, e se lembrava que o que o anjo Gabriel lhe disse eram as mesmas coisas que os profetas haviam predito anteriormente. Ela ponderava em seu coração se os profetas já haviam se referido às palavras: “O Espírito Santo virá sobre ti, e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; Filho de Deus” (Lucas 1:35). O anjo Gabriel contou à Virgem a profecia de Isaías em sua anunciação a ela: “Eis que a Virgem conceberá e dará à luz um filho, e lhe chamarás Emanuel” (Isaías 7:14). A Virgem leu a profecia de Isaías e ouviu as boas novas do anjo para ela.
A Virgem olhou para a criança deitada diante dela; E ela viu o menino chorando na manjedoura, e a Virgem viu ali o Filho de Deus, seu filho, seu Filho unigênito; Ela olhou para ele e, em sua contemplação, comparou o que ouviu com o que leu e com o que ela mesma percebeu. Como a Virgem contemplava no seu coração, contemplemos também nós no nosso coração que neste dia Cristo nasceu. No entanto, há quem acredite que Cristo nasceu no dia da Epifania. No entanto, não criticamos a opinião dos outros, mas sim seguimos o caminho dos resultados do nosso próprio estudo. “Que todos nós que somos perfeitos pensemos nisso; e se você pensa o contrário, Deus revelará isso também a você” (Filipenses 3:15). então ambos adoramos um Senhor e reconhecemos um filho. Vamos rever alguns factos, não para repreender os outros com as nossas próprias provas, mas para apoiar e fortalecer a nossa posição. Não publicamos as nossas próprias opiniões, mas apoiamos a tradição. A opinião comum no mundo contradiz o pensamento desta região. Alguém pode objetar e dizer: “Cristo nasceu aqui, aqueles que vivem longe deste lugar têm maior conhecimento do que aqueles que vivem no seu país natal?” Quem te contou isso? Aqueles que eram daquela província eram, naturalmente, os apóstolos Pedro e Paulo e o resto dos discípulos. Assim você rejeitou a imitação; Quanto a nós, aceitamos. Pedro, que esteve aqui com João, que também morou aqui com Tiago, também ensinou a nós que estamos no Ocidente. Os apóstolos são seus professores e nossos professores.
Há outro fato aqui, que é que os judeus governavam a Judéia naquela época. Além disso, os Atos dos Apóstolos nos contam este incidente: “E naquele dia levantou-se uma grande perseguição contra a igreja em Jerusalém, e todos eles foram. espalhados pelas terras da Judéia e Samaria, exceto os apóstolos” (Atos 8:1). Eles foram para Chipre e Antioquia, e os judeus que estavam dispersos se espalharam pelo mundo. Os judeus governaram durante 42 anos após a ascensão do Senhor, e houve paz em todos os lugares, mas só aqui houve guerra. Portanto, a tradição poderia ter sido preservada mais facilmente no Ocidente do que no Judaísmo, onde há disputa. 42 anos depois, os exércitos de Vespiano e Tito chegaram e destruíram e devastaram Jerusalém (70 DC); Eles expulsaram todos os judeus e cristãos dela. Até a era de Adriano, Jerusalém permaneceu desolada. Não havia um único judeu ou cristão em toda aquela região. Então Adriano veio e destruiu o que restava da cidade, devido à eclosão de outra revolta judaica na Galiléia. Depois disso, ele emitiu uma lei proibindo qualquer judeu de se aproximar de Jerusalém. Depois trouxe colonos de diferentes províncias para se estabelecerem em Jerusalém. Lembro-me que o nome de Adriano era Élio Adriano e, depois de destruir Jerusalém, deu à nova cidade o nome de Aelia.
Por que digo todas essas coisas? Digo isso porque nos contam que naquele lugar moravam os apóstolos; E a tradição foi estabelecida. Dizemos agora que Cristo nasceu hoje; Ele nasceu de novo na Epifania (Festa da Epifania), e vocês que defendem e dizem que Cristo nasceu na Festa da Epifania, provem-nos o nascimento e a renovação (renascimento). Quando Cristo recebeu o batismo? Caso contrário, você enfrentará o resultado de que no mesmo dia ele nasceu e foi renovado? Até a natureza concorda com a nossa opinião; E o próprio mundo é testemunha desta nossa visão. Até hoje as trevas aumentam sobre a terra, mas desde aquele dia em que nasceu, as trevas diminuem e a luz aumenta, os dias se prolongam e a iniqüidade diminui; A direita sobe. Quanto a nós, neste dia nasceu o Sol da Justiça. Concluindo, consideremos outro ponto; É que entre o Senhor e João há seis meses. Se você estudar o nascimento de João Batista em relação ao nascimento de Cristo, descobrirá que há seis meses entre eles.
Depois de conversarmos sobre tantas coisas, e depois de ouvirmos a criança chorando na manjedoura, e depois de homenageá-lo ali, continuemos a honrá-lo hoje. Vamos carregá-lo hoje em nossas mãos e glorificá-lo como o Filho de Deus. O Deus Todo-Poderoso, que há muito tempo troveja no céu e não salvou o homem, hoje o encontramos chorando como um bebê para salvar o homem. Então por que digo todas essas coisas? Porque o orgulho nunca traz a salvação, mas a humildade traz. Enquanto o Filho de Deus esteve no céu, ninguém o adorou, mas quando ele desceu à terra ele foi adorado. Aquele que tem o sol, a lua e os anjos sob seus pés não foi adorado na terra. Ele nasceu como um ser humano perfeito, um ser humano saudável e perfeito, para que o mundo inteiro pudesse ser curado. Qualquer elemento da natureza do homem que ele não tome para si não pode salvá-lo. Se Ele tivesse assumido apenas o corpo e não a alma também, Ele não teria salvado a alma. Ele salva o que é de menor valor e não salva o que é mais importante e maior? E se eles dizem que Ele salvou a alma que Ele tomou, então leve em conta que assim como a alma é superior ao corpo, da mesma forma, a mente é a força dominante na própria alma. Se Cristo não salvar a mente humana, então Ele não terá salvado a alma, o que é menos. E você responde que ele não adotou uma mente humana para si mesmo, para que seu coração ficasse livre dos vícios humanos, maus pensamentos e desejos. Você quer dizer, então, que se Ele não pudesse controlar o que Ele criou, então eu deveria me considerar indigno se não pudesse superar o que Ele deveria ter superado?
Esquecemos o que pretendíamos fazer e falamos mais do que pretendíamos ao mesmo tempo. A mente planejou fazer algo, mas a língua escorregou de entusiasmo e precedeu a mente. Preparemo-nos agora para ouvir atentamente o bispo e esconder diligentemente em nossos corações o que ele tem a dizer sobre o que não mencionei. Bendigamos a Deus, a quem seja a glória para todo o sempre, Amém.
Este livro é traduzido pela Igreja Copta, o que significa que não concordamos com tudo o que foi afirmado nos comentários do tradutor ou do preparador, e às vezes discordamos, também no que diz respeito ao texto. Por favor, avise-nos se houver algo assim ou algo que não seja compreendido... Para ler o texto em inglês, clique aqui ou aqui.
Sermão sobre o nascimento do Senhor:
Os estudiosos não conseguiram determinar uma data exata para a entrega deste sermão. Tudo o que se descobriu sobre ele nas margens dos escritos de Jerônimo em latim foi que foi proferido no Natal, 25 de dezembro, na presença do bispo, sem especificar quem era o bispo em cuja presença Jerônimo proferiu o sermão. Os estudiosos acreditam que foi lançado em um dos anos entre 394 e 405.
Gostaríamos de agradecer ao irmão Raymond Youssef que contribuiu para traduzir este sermão do idioma inglês.
Citado do livro: | |
O nascimento do Salvador Santos Gregório de Nissa e Jerônimo | |
Centro Ortodoxo | |
E este sermão:: | |
O sermão sobre a Natividade do Senhor de São Jerônimo foi traduzido como: Os Padres da Igreja vol. 57, pág. 221-228. Traduzido por: Centro Ortodoxo de Estudos Patrísticos | |
A transferência foi feita de forma adequada, mas sem prejuízo do texto - exceto no que diz respeito às letras “Y” e “Y”, pois a escrita no estilo egípcio torna as duas letras citadas sinônimas - mas apenas na ordem e em deletando algumas das introduções e além de deletar a única nota de rodapé porque ela se repete ao falar sobre a história do Sermão. O segundo sermão do livro, de São Gregório de Nissa, também está incluído como um sermão separado que pode ser consultado aqui. |