Sobre el Nacimiento del Señor, sermón de San Jerónimo (Jerónimo)

“Lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en la casa.(Lucas 2:7) “Su madre lo acostó en el pesebre”. José no se atrevió a tocarlo, porque estaba absolutamente seguro de que el niño no era su hijo físico. José estaba encantado y asombrado por el niño, pero no se atrevía a tocarlo. Su madre lo acostó en un pesebre. Entonces ¿por qué en un pesebre? Para que se cumpla la profecía dicha por el profeta Isaías: “El buey conoce a su dueño, y el asno es el pesebre de su dueño” (Isaías 1:3 También se dijo en otro lugar: “Salvarás al hombre y a la humanidad”). bestia, oh Señor” (Salmo 36:6). Si eres ser humano, come pan; Si eres un animal, ven al pesebre.

Que no tenían lugar allí, así lo dijo correctamente el evangelista Lucas: “Porque no había lugar para ellos en la casa”, porque la incredulidad de los judíos se extendía a todo. No pudo encontrar un lugar en el lugar santísimo que brillara con oro, piedras preciosas, seda natural y plata. Cristo no nació entre oro y riquezas, sino entre estiércol en un corral para el ganado, “y donde está el corral, allí hay estiércol, mientras que nuestros pecados son mucho más inmundos que ese estiércol. El Señor nació en el muladar, para enaltecer a los que de él salieron, como dice el salmista: “Él levanta del muladar a los afligidos” (Salmo 113,7) En el muladar, donde nació el Señor. También se sentó el justo Job, y después fue coronado.

“No había lugar para ellos en la casa.“Aquí hay un gran consuelo para los pobres. José y María, la Madre de Dios, no tenían siervo ni sierva. Venían solos de Nazaret de Galilea y no tenían animal para transportarlos. Eran sus propios amos y esclavos. Hay otra nota aquí, y es que fueron al hotel que estaba al lado de la carretera, y no a la ciudad, porque donde había pobreza, hacía a una persona demasiado cobarde para atreverse a entrar entre los ricos. ¿Notas cuán severa es su necesidad? Fueron al hotel en el camino. La Biblia no decía que el hotel estaba en la carretera, sino que estaba fuera de la carretera; No por el camino de la ley, sino por el camino del Evangelio. En aquel tiempo, no había otro lugar vacío para que naciera el Salvador excepto un pesebre, un pesebre para el ganado y los asnos. Ojalá tuviera la oportunidad de mirar el pesebre en el que nació Cristo. Para honrar a Cristo ahora, tomamos el pesebre de barro y lo reemplazamos con una canasta de plata, pero aquella en la que nació Cristo es muy preciosa para mí. La plata y el oro son compatibles con la adoración de ídolos, pero la fe en Cristo merece ese pesebre hecho de barro. Cristo nació en ese pesebre. No le importó el oro ni la plata. Por tanto, no culpo a los que vendieron sus bienes para honrar a los dioses, ni miro con desprecio a los que fabricaban vasos de oro en el templo, sino que me maravillo del Señor, Creador del universo. Que nació no rodeado de oro y plata, sino rodeado de barro y estiércol.

“En aquel país aparecieron unos pastores que vigilaban su rebaño por la noche.“(Lucas 2:8). No encontrarán a Cristo si no velan, porque este es el deber de los pastores. Sólo una persona alerta y vigilante encontrará a Cristo. Por eso la Esposa del Cantar dice: “Duermo, pero mi corazón está despierto” (Cantar de los Cantares 5,2). En efecto, “El Guardián de Israel no se adormece ni duerme” (Salmo 120,4).

Había pastores en el mismo país, y Herodes, los principales sacerdotes y los fariseos también estaban allí en el mismo país, y mientras dormían, los pastores encontraron a Cristo acostado en una cueva apartada.

“Los pastores vigilaban su rebaño por la noche.“. Los pastores cuidaban su rebaño para que los lobos no los atacaran mientras dormían. Cuidaron el rebaño con cuidado y cuidado; El peligro para la manada por la traición de las bestias fue motivo suficiente para que permanecieran despiertos para proteger su manada. Lo guardaron, como si fuera el rebaño del Señor, pero no pudieron guardarlo; Por eso le pidieron al Señor que salvara el rebaño. “Y he aquí, un ángel del Señor se presentó junto a ellos.“(Lucas 2:9). Los que así estaban alerta merecían que el ángel del Señor viniera a ellos: “Y la gloria del Señor brilló alrededor de ellos, y tuvieron mucho miedo“(Lucas 2:9). El miedo del hombre es causado por su incapacidad de contemplar una vista muy majestuosa y sublime. A causa del gran temor que tenían, el ángel les dijo:no tengas miedo“(Lucas 2:10), por eso sus palabras fueron como un ungüento que cura las heridas para que puedan tranquilizarse. La intensidad del miedo te hace incapaz de entender lo que estoy diciendo.

“Hoy en la ciudad de David os ha nacido un Salvador, que es Cristo el Señor“(Lucas 2:11) ¡Qué palabras tan grandes, mientras estaban en un estado de gran asombro!”De repente apareció una multitud de soldados celestiales con el ángel, alabando a Dios y diciendo:“(Lucas 2:13). Un ángel anunció el nacimiento del Señor, y para que no pareciera que él era el único testigo de este evento, toda la multitud de ángeles cantó un cántico de glorificación: “Gloria a Dios en las alturas y en la tierra paz entre los hombres de buena voluntad.“(Lucas 2:14).

Si los pecados, según dicen los herejes, ocurren diariamente en el cielo, entonces ¿cómo puede haber gloria en el cielo y por qué oramos por la paz en la tierra? Note lo que dice la Biblia en el cielo, donde no hay contienda, reina la gloria, y en la tierra, donde cada día es día de guerra, reina la paz.

“Paz en la Tierra” ¿La paz sea con quién? La paz surge entre las personas. ¿Por qué las naciones paganas vivían sin paz? ¿Por qué los judíos tampoco tenían paz? Esto es exactamente lo que hace las paces entre personas específicas: La paz llega entre las personas de buena voluntad, entre los que acogieron el nacimiento de Cristo.

Los pastores se dijeron unos a otros:Vayamos ahora a Belén(Lucas 2:15) Dejemos el templo abandonado y vayamos a Belén. “Miramos esta realidad que el Señor nos informó“(Lucas 2:15). Mientras estaban atentos, no dijeron: “Vamos a ver al niño”, ni “Vayamos y descubramos lo que el ángel nos ha anunciado”. Más bien dijeron: “Vayamos y veamos la realidad”. (la Palabra).

“En el principio era el Verbo” (Juan 1:1) “Y el Verbo se hizo carne” (Juan 1:14) El Verbo siempre ha estado presente desde el principio, así que veamos cómo se hizo por nosotros. “Y vemos esta palabra que ha sucedido, que el Señor ha hecho y que el Señor nos ha hecho saber.“(Lucas 2:15).

Por mucho que este mismo llegó a ser, ya que este Verbo mismo es el Señor, veamos entonces cómo este Verbo mismo, el Señor mismo, Se hizo visible y nos dio a conocer su cuerpo.. Y como no podemos verlo, siendo Dios Verbo invisible, veamos su cuerpo, porque es carne (se ve); Veamos cómo el Verbo se hizo carne.

“Entonces vinieron corriendo“(Lucas 2:16). El celo de sus almas ansiosas se convirtió en alas para sus pies; No podían controlar la velocidad por el ansia de ver al niño, por lo que el Evangelista dijo: “Vinieron apresuradamente” (Lucas 2:16) y encontraron al que buscaban, porque corrían con gran entusiasmo.

Vamos a ver qué encuentran."Encontraron a María, José y el niño acostados en el pesebre.“(Lucas 2:16). Si María fuera realmente la esposa de José, habría sido un error decir: “Encontraron esposa y esposo”, pero el Evangelio menciona primero a la mujer y luego al hombre. Entonces, ¿qué decía el libro: “Encontraron a María y a José, encontraron a María la madre y a José el guardia, “y al niño acostado en el pesebre”? Cuando vieron, comprendieron lo que el ángel les había dicho acerca del niño.

“En cuanto a María, ella memorizó todas estas palabras y las meditó en su corazón.(Lucas 2:19) ¿Qué significa la palabra “contemplando”? Ciertamente significa que la Virgen estaba meditando profundamente en su corazón y en lo más profundo de su alma y pensando dentro de ella en lo que el Señor había hecho.

“Pensando en él en su corazón” porque era mujer santa, y leía los libros santos y conocía a los profetas, y se acordaba que lo que le decía el ángel Gabriel eran las mismas cosas que los profetas habían predicho anteriormente. Ella pensaba en su corazón si los profetas se habían referido anteriormente a las palabras: “El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra, por eso también el Santo que ha de nacer será llamado; Hijo de Dios” (Lucas 1:35). El ángel Gabriel le contó a la Virgen la profecía de Isaías en su anuncio: “He aquí, la Virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Emanuel” (Isaías 7,14). La Virgen leyó la profecía de Isaías y escuchó las buenas noticias del ángel.

La Virgen miró al niño que yacía ante ella; Y vio al niño llorando en el pesebre, y la Virgen vio allí al Hijo de Dios, su hijo, su único Hijo; Ella lo miró y en su contemplación comparó lo que oía con lo que leía y lo que ella misma percibía. Como la Virgen contemplaba en su corazón, así también nosotros contemplemos en el nuestro que en este día nació Cristo. Sin embargo, hay algunos que creen que Cristo nació el día de la Epifanía. Sin embargo, no criticamos la opinión de los demás, sino que seguimos el camino de los resultados de nuestro propio estudio. “Todos los que somos perfectos, pensemos en esto, y si pensáis de otra manera, Dios también os revelará esto” (Filipenses 3:15). El que dice que Dios ya nació, y nosotros decimos que Dios nació hoy, entonces ambos adoramos a un Señor y reconocemos a un hijo. Repasemos algunos hechos, no para reprender a otros con nuestra propia evidencia, sino para apoyar y fortalecer nuestra posición. No publicamos nuestras propias opiniones pero apoyamos la tradición. La opinión común en el mundo contradice el pensamiento de esta región. Alguien puede objetar y decir: “Cristo nació aquí. ¿Tienen mayor conocimiento los que viven lejos de este lugar que los que viven en el país de su nacimiento?” ¿Quién te dijo esto? Los que eran de aquella provincia eran, por supuesto, los apóstoles Pedro y Pablo y el resto de los discípulos. Así habéis rechazado la imitación; Por nuestra parte, lo aceptamos. Pedro, que estuvo aquí con Juan, que también vivió aquí con Santiago, también nos enseñó a los que estamos en Occidente. Los apóstoles son vuestros maestros y nuestros maestros.

Hay otro hecho aquí, que es que los judíos gobernaban Judea en ese tiempo. Además, los Hechos de los Apóstoles nos cuentan este incidente: “Y en aquel día se levantó una gran persecución contra la iglesia en Jerusalén, y todos fueron. esparcidos por las tierras de Judea y Samaria, excepto los apóstoles” (Hechos 8:1). Fueron a Chipre y Antioquía, y los judíos que se dispersaron se esparcieron por todo el mundo. Los judíos gobernaron durante 42 años después de la ascensión del Señor, y hubo paz en todas partes, pero sólo aquí hubo guerra. De modo que la tradición podría haberse preservado más fácilmente en Occidente que en el judaísmo, donde existe una disputa. 42 años después, los ejércitos de Vespiano y Tito llegaron y destruyeron y arrasaron Jerusalén (70 d.C.); Expulsaron de allí a todos los judíos y cristianos. Hasta la era de Adriano, Jerusalén permaneció desolada. No había ni un solo judío o cristiano en toda esa región. Luego vino Adriano y destruyó lo que quedaba de la ciudad, debido al estallido de otra revuelta judía en Galilea. Después de eso, promulgó una ley que prohibía a cualquier judío acercarse a Jerusalén. Luego trajo colonos de diferentes provincias para que se establecieran en Jerusalén. Recuerdo que el nombre de Adriano era Elio Adriano, y después de destruir Jerusalén, llamó a la nueva ciudad Aelia.

¿Por qué digo todas estas cosas? Digo esto porque nos dicen que en ese lugar vivieron los apóstoles; Y la tradición quedó establecida. Decimos ahora que Cristo nació hoy; Él nació de nuevo en la Epifanía (la Fiesta de la Epifanía), y vosotros que defendéis y decís que Cristo nació en la Fiesta de la Epifanía, probadnos el nacimiento y la renovación (renacimiento). ¿Cuándo recibió Cristo el bautismo? De lo contrario, ¿te enfrentarás al resultado de que en el mismo día nació y renovó? Incluso la naturaleza está de acuerdo con nuestra opinión; Y el mundo mismo es testigo de esta visión nuestra. Hasta este día las tinieblas aumentan sobre la tierra, pero desde aquel día en que él nació, las tinieblas disminuyen y la luz aumenta, los días se alargan y la iniquidad disminuye; La derecha sube. En cuanto a nosotros, en este día nació el Sol de Justicia. En conclusión, considere otro punto; Es que entre el Señor y Juan hay seis meses. Si estudias el nacimiento de Juan el Bautista en relación con el nacimiento de Cristo, encontrarás que hay seis meses entre ellos.

Después de haber hablado de tantas cosas, y después de haber escuchado al niño llorar en el pesebre, y después de haberlo honrado allí, continuemos honrándolo hoy. Llevémoslo hoy en nuestras manos y glorifiquémoslo como Hijo de Dios. El Dios Todopoderoso, que desde hace mucho tiempo truena en el cielo y no salvó al hombre, hoy lo encontramos llorando como un bebé para salvar al hombre. Entonces ¿por qué digo todas estas cosas? Porque el orgullo nunca trae la salvación, pero la humildad sí.. Mientras el Hijo de Dios estuvo en el cielo, nadie lo adoró, pero cuando bajó a la tierra fue adorado. El que tiene el sol, la luna y los ángeles bajo sus pies no fue adorado en la tierra. Él nació como un ser humano perfecto, un ser humano sano y perfecto, para que el mundo entero fuera sanado. Cualquier elemento de la naturaleza del hombre que no tome para sí no puede salvarlo. Si sólo hubiera tomado el cuerpo y no el alma también, no habría salvado el alma. ¿Salva lo que es de menor valor y no salva lo que es más importante y mayor? Y si dicen que Él salvó el alma que tomó, entonces tengan en cuenta que así como el alma es superior al cuerpo, así también la mente es la fuerza gobernante en el alma misma. Si Cristo no salva la mente humana, entonces no habrá salvado el alma, que es menos. Y respondes que él no adoptó una mente humana para que su corazón estuviera libre de los vicios, malos pensamientos y deseos humanos. ¿Quieres decir, entonces, que si Él no pudo controlar lo que creó, entonces yo debería considerarme indigno si no puedo superar lo que Él debería haber superado?

Olvidamos lo que pretendíamos hacer y hablamos más de lo que pretendíamos al mismo tiempo. La mente planeó hacer algo, pero la lengua se deslizó con entusiasmo y precedió a la mente. Preparémonos ahora para escuchar atentamente al obispo y esconder diligentemente en nuestro corazón lo que tiene que decir sobre lo que no he mencionado. Bendigamos a Dios, a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.

Este libro está traducido por la Iglesia Copta, y esto significa que no estamos de acuerdo con todo lo dicho en los comentarios del traductor o del preparador, y a veces no estamos de acuerdo con ello, también en lo que respecta al texto. Por favor avísenos si hay algo como esto o algo que no se entiende... Para leer el texto en inglés, haga clic aquí o aquí.

Sermón sobre el nacimiento del Señor:

Los eruditos no pudieron determinar una fecha exacta para la presentación de este sermón. Todo lo que se encontró al respecto en los márgenes de los escritos de Jerónimo en latín fue que fue pronunciado en Navidad, el 25 de diciembre, en presencia del obispo, sin especificar quién era el obispo en cuya presencia Jerónimo pronunció el sermón. Los estudiosos creen que fue arrojado en uno de los años comprendidos entre el 394 y el 405.

Nos gustaría agradecer al hermano Raymond Youssef que contribuyó a traducir este sermón del idioma inglés.