O reino do milênio é uma ideia acreditada hoje por algumas seitas heréticas, e seu conteúdo – em resumo – é que os justos ressuscitados dentre os mortos, no fim dos tempos, reinarão com Cristo em sua segunda vinda à terra por um período de “ mil anos”, antes da ressurreição e julgamento geral (ver: Apocalipse de João 20:1-6).
É preciso dizer desde já que os Judeus conheciam, em situações estressantes (políticas e sociais...), algumas ideias desviantes (o reino do milénio, e o apelo à realeza para Israel...), e essas ideias apareceram, entre eles, na literatura apocalíptica, especialmente no Quarto Livro de Esdras. Parece, na visão do historiador Éfeso de Cesaréia, que a primeira pessoa a aderir e defender a doutrina do “reino milenar” foi um judeu chamado Cerinto (finais do século I d.C.), que negou a divindade de Cristo e não o fez. hesite em prometer aos justos desfrutar de prazeres físicos. Não é nenhum segredo que a ideia do “reino milenar” penetrou no cristianismo primitivo, antes que a igreja determinasse oficialmente o que os cristãos deveriam aderir em prol da unidade da fé e da doutrina. Isso ocorre porque alguns pais antigos interpretaram o que foi afirmado no Apocalipse de João (20:1-6) de forma materialista, incluindo: Tertuliano de Cartago, Irineu de Lyon e Hipólito...
As pessoas informadas sabem que este conceito de emergência não se estabeleceu durante muito tempo, porque a Igreja combateu-o ferozmente, até desaparecer completamente, no final do século IV, na maioria dos países do Oriente. Talvez a primeira pessoa a contribuir para eliminar esta ideia e a ter grande influência na extração da fé da sujeira das interpretações judaicas tenha sido o estudioso Orígenes, graças ao seu conceito simbólico e representativo do Livro Sagrado (ele considerava que o milênio não foi alcançado na sociedade terrena, mas no coração), e foi seguido, no Oriente e no Ocidente, por muitos pais.
No entanto, a ideia do “Reino Milenial” despertou a partir do século IX, e nestes últimos dias, algumas heresias perigosas (Adventistas e Testemunhas de Jeová) fizeram-na ecoar e fizeram dela uma das suas doutrinas básicas. Esta nova aparição trouxe consigo muitas interpretações novas e contraditórias (que os cristãos nunca tinham dito) e talvez a mais perigosa delas é que estes inovadores consideravam o cristianismo uma das seitas judaicas, por isso misturaram o que é judeu e o que é cristão. , e entre religião e acontecimentos políticos... e parece que alguns dos proponentes desta ideia acreditam que o ano dois mil é o ano correspondente à realização - ou ao início da realização - do Reino do Milénio. Talvez seja importante salientar o que foi publicado pelo jornal An-Nahar, num artigo intitulado: “Seguidores de uma Seita Cristã Americana do Milénio...”, no qual se afirmava: Membros dos seguidores desta seita chegaram a Jerusalém, e “eles podem estar inclinados (à medida que o ano dois mil se aproxima)” a cometer suicídio em massa”. Al-Nahar relatou, citando o New York Times, que 75 membros da seita Concerned Christian (cristãos preocupados) e seus filhos “desapareceram recentemente de Denver (Colorado) e venderam todos os seus bens. provavelmente para Israel, em companhia de Seu líder é Monty Kim Miller. Miller diz que será morto nas ruas de Jerusalém em dezembro de 1999 e que este evento anunciará o fim do mundo. Miller quer que seus seguidores residam em Jerusalém, porque o fim do mundo, segundo sua teoria, chegará no final do ano de 1999, e somente seus seguidores obterão a salvação na Cidade Santa” (terça-feira, 24 de novembro de 1998). ).
Não há dúvida de que a ideia do “reino milenar” que reforça o ditado judaico (o apelo a um reino terreno) contradiz a revelação bíblica. Eis que estou criando novos céus e uma nova terra, e os primeiros não serão lembrados nem mais serão lembrados” (Isaías 65:17); “E não dirão: ‘Olha aqui’ ou ‘Olha ali’, pois: ‘Eis que o reino de Deus está dentro de vós’” (Lucas 17:21); “Jesus respondeu: Meu reino não é deste mundo, se meu reino fosse deste mundo, meus servos se esforçariam para impedir que eu fosse entregue aos judeus.” (João 18:36) ; Também contradiz a doutrina da igreja. Isto porque sugere a existência de duas ressurreições, uma para os justos no início do Reinado do Milénio e a segunda para os ímpios no seu final, seguida pela destruição da terra duas vezes e pelo povoamento duas vezes... Estas são ideias materialistas e superstições que contradizem e prejudicam a verdade salvadora (1 Tessalonicenses 4:14-17). O que limita o plano de Deus é que os Adventistas do Sétimo Dia, em particular, ensinam que o Senhor triunfará sobre Satanás e o restringirá na sua segunda vinda. Isto supera a salvação do Senhor encarnado, que derrotou Satanás e seus anjos e impôs seu julgamento final sobre eles (Lucas 10:19; João 12:13, 16:11)...
Toda interpretação materialista dos acontecimentos divinos que ocorrerão no futuro distorce o verdadeiro pensamento cristão e os propósitos salvíficos de Deus, porque despoja “o Dia do Senhor” da seriedade e da aura com que Cristo o descreveu, e esvazia o julgamento final de seu mais elevado significado. Os puros de Deus sabem que o Senhor, que disse: “A terra e o céu passarão” (Mateus 5:18), está presente e vindo, e que seu encontro com Ele, no último dia, será com Ele e Nele, e não será interrompido por um dia, um ano ou mil anos, mas antes sua alegria durará para todo o sempre.