Când unii vor să confirme că Hristos nu a fost Dumnezeu, ci a fost doar o ființă umană, îi vezi adesea recurgând la versete care Îl numesc „Fiul omului” sau „Fiul omului”. Acești oameni nu știu, fără îndoială, că acest titlu include o recunoaștere explicită a faptului că Hristos este Dumnezeu, deoarece acest titlu se referă în Sfânta Biblie, în cele două Testamente ale ei, la o ființă divină cu formă umană. Titlul de Fiu al Omului nu este mai puțin important decât titlul de Fiu al lui Dumnezeu, deoarece atributele Fiului Omului sunt și atribute divine.

Profetul Daniel a fost primul care a dat acest titlu unei ființe care avea să vină la sfârșitul timpurilor să domnească pentru totdeauna: „Și am văzut în vedeniile nopții și iată, unul ca Fiul Omului venea pe nori. ei se închină Lui, iar autoritatea Lui este veşnică şi nu se va stinge, iar împărăţia Lui nu va fi distrusă (Daniel 7:13-14). Imaginea Domnului care vine pe nori este o imagine familiară în Vechiul Testament, care indică prezența puternică a lui Dumnezeu Însuși.

Iisus Hristos le-a descoperit ucenicilor săi că este Fiul Omului menționat în Cartea lui Daniel și, în discursul său despre ultimele vremuri, el folosește aceeași imagine găsită în Daniel, spunând: „Și atunci semnul Fiului Omului. se vor arăta în ceruri și în vremea aceea toate semințiile pământului se vor jeli și vor vedea pe Fiul Omului venind pe norii cerului cu putere și cu mare măreție” (Matei 24:30).
A vorbi despre Hristos ca Fiul Omului este legat de a vorbi despre ziua de pe urmă și despre judecată, deoarece Fiul Omului este judecătorul care va judeca pe cei vii și pe cei morți.

Discursul despre Fiul Omului este, de asemenea, legat de vorbirea despre suferința mântuitoare a Domnului De fiecare dată când Isus și-a învățat ucenicii despre uciderea și învierea Sa, el a folosit titlul de Fiu al Omului. (Matei 20:18-19).

În Evanghelia după Ioan, ceasul morții pe cruce este ceasul slavei, iar Fiul Omului este cel care va muri și va fi slăvit în moartea sa, în noaptea în care a fost trădat, Isus a spus: „ Acum Fiul Omului este proslăvit și Dumnezeu este proslăvit în el” (13:31).

Dar această moarte în care Fiul Omului îl va slăvi pe Dumnezeu este aceeași care va da mântuirea lumii: „Și precum Moise a înălțat șarpele în pustie, tot așa trebuie să fie înălțat Fiul Omului, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viață veșnică (Ioan 3:14-15) De aceea, Fiul Omului dă mântuire oricui crede în El, răstignit pentru el și pentru mântuirea lui.

Motivul pentru care evreii L-au condamnat pe Hristos la moarte a fost pentru că el le-a spus că el este Fiul Omului, când Caiafa, marele preot, l-a întrebat: Tu ești Hristosul, Fiul binecuvântat al lui Dumnezeu? Isus i-a răspuns: „Eu sunt Acela și vei vedea pe Fiul Omului așezat la dreapta Puterii și venind pe norii cerului” (Marcu 14:61). Atunci toată adunarea evreiască l-a acuzat de blasfemie și l-a condamnat la moarte. Evreii au înțeles că atunci când Iisus se considera Fiul Omului, s-a echivalat cu Dumnezeu, deoarece acest titlu se referă la o ființă divină care va veni din cer pe nori pentru a restabili împărăția lui Israel, dar Hristos le-a dezamăgit speranțele și le-a arătat. un rege diferit de ceea ce și-au imaginat, așa că l-au ucis ca fiind cel mai rău dintre ucigași.

Nu există nicio îndoială că misiunea principală a Fiului Omului este să acorde mântuirea tuturor ființelor umane, pentru că „Fiul Omului a venit să caute și să mântuiască ceea ce era pierdut” (Luca 19:10). Fiul Omului a venit, a murit și a înviat, împlinind toată neprihănirea și ne-a mântuit cu sângele Său, și va veni în ziua de pe urmă să judece pe cei vii și pe cei morți Să ne pregătim pentru ziua aceea cu ceea ce are Isus Însuși atrași pentru mântuirea noastră, pentru ca surpriza să nu fie o catastrofă care să nu dureze pentru totdeauna.

Mitropolitul Youhanna Mansour
Din buletinul Episcopiei Latakia