Respingerea de către protestanți a semnificațiilor botezului creștin (că este o nouă naștere, în care Duhul Sfânt coboară, păcatele sunt iertate etc.) i-a făcut să inventeze metode noi, inovatoare […]

كثيرون من المفسِّرين البروتستانت يقولون إن المسيح قد حرّمَ أن ندعو أحداً على الأرض أب، فاختاروا ألقاباً أخرى مثل: “محترم،

Botezul copiilor este una dintre problemele care a stârnit controverse de la apariția protestantismului până în zilele noastre. Pentru ca subiectul să facă dreptate, mi s-a părut necesar

يوجد مصدران رئيسيان يسلّطان الضوء على معنى أو معاني المعمودية بالنسبة للكنيسة الأولى، وهما: العهد الجديد (القرن الأول) وكتابات الآباء

لماذا نطلب شفاعة القديسين؟ أ لم يوصِ المسيح أن نصلي لله فقط و ليس للقديسين؟ هل يستطيع القديسون أن يسمعوا

كيف تدعو الكنيسة الأرثوذكسية العذراء مريم “أم الله” أو “والدة الإله” مع أن المسيح قد أخذ من مريم طبيعة بشرية

Originea prosternarii pentru om este prezența chipului lui Dumnezeu în el: - Când unii ne-au învinovățit că ne-am prosternat la chipurile Mântuitorului și a Maicii Domnului Fecioarei Maria și le-am cinstit,