الفصل الخامس: نبذة في الفرق المسيحية
يستغرق الموضوع مجلدات. ففي القرون الأولى اكتسحت بدعة العرفان العالم القديم كحية ذات عشرات الرؤوس، ولكنها اندحرت. وفي القرن الرابع […]
3:2 - Teologiska termer i nestorianismen
إن ديودورس أسقف ترسيس وثيودورس أسقف المصيصة ونسطوريوس يجعلون “طبيعة” physis و”أقنوم” hypostasis مترادفين ويعنيان ماهية ousia فعلية concrète (1).
2:2 - Ekumeniska råd
أ – المجمعان الأول والثاني المجمع الأول انعقد في نيقية (تركيا) العام 325 برئاسة افتساتيوس الأنطاكي (على ما يرى محققون
2:1 – Inledning och historisk översikt
Avsnitt två: Den gudomliga inkarnationen Krysostomos sa om Jesus att han är ”närmare oss än kroppen är huvudet” (Predikan 49:3).
1:4 – Det fjärde ekumeniska rådet och dess resultat (Eutykos och Dioscorus)
Denna text är bara en scen. Dilemmat var inte helt löst. Därför, som svar på separationen av nestorianerna, som försvagade hypostasen och försvagade unionen, skapades fanatism
1:3 - Konflikten om läran om den gudomliga inkarnationen - Det tredje rådet (Apollinaris, Theodore of Missis, Nestorius)
Men snart gick teologer vidare med att föreslå kvaliteten på "föreningen" mellan Jesu gudomliga väsen och hans mänskliga väsen. I Antiokia - som han ser det
Cyril av Alexandria, ärkebiskop av Alexandria
Saint Cyril föddes i staden Alexandria omkring år 378. Hans farbror, ärkebiskopen av Alexandria, Theophilus, tog ansvar för hans uppväxt och utbildning.
Kapitel ett: Förlorad biblisk tanke
Kristi präster är inte tänkta att predika, åtminstone från predikstolen, sina egna idéer eftersom händerna läggs på dem i kyrkan för att predika Guds ord. Jesu Kristi evangelium överlämnas till dem och det eviga och unika budskapet deponeras hos dem. Därför förväntas de sprida och bevara "den tro som ges åt de heliga."
Proclus, patriark av Konstantinopel
Saint Proclus är en lärjunge till Johannes Chrysostomos. Han föddes i Konstantinopel omkring år 390 e.Kr. och vigdes till biskop av Kyzikos år
Efxandius, det rättfärdiga helgonet
Efxandius far var en persisk kristen som flydde till Syrien år 360 på grund av förföljelsen av Sapor, persernas kung. Där gifte han sig
Kapitel fem: Inkarnation
"..som för oss människors skull och för vår frälsning kom ner från himlen och inkarnerades av den Helige Ande och Jungfru Maria och blev människa."
I och med att den heliga jungfrun är Guds moder, till skillnad från nestorianerna
Den heliga Maria är i sanning och sanning Guds Moder - mot Valentinus och andra - eftersom Kristi kropp togs från Maria: Vi förkunnar att