Diriliş ve diriliş benim.Bana iman eden ölse bile yaşar.
اسم “شهود يهوه”
تعود تسمية “شهود يهوه” بهذا الاسم إلى العام 1931، كما ذُكر سابقاً. وقد وردت، أول ما وردت، على لسان القاضي
الكرسي الأنطاكي المقدس تاريخ من نور
الكرسي الأنطاكي ليس فرعا. الكرسي الأنطاكي عنده تراث وعنده إسهامه المسيحي وهو أساسي واجب علينا نبش تاريخنا… وان نقلع عن
الفصل الأول: التقليد الشريف: مصادر الإيمان الأرثوذكسي
(احفظ الوديعة) (1تيموثاوس 20:6).(التقليد الشريف حياة الروح القدس في الكنيسة).. فلاديمير لوسكي. المعنى الداخلي للتقليد الشريف: يتميّز تاريخ الأرثوذكسية خارجياً
İsa'nın vaftizi - ilahi görünüm
“İşaya'da yazılı olduğu gibi: İşte, önünüzde yolunuzu hazırlayacak habercimi yüzünüze gönderiyorum. Çölde ağlayan bir ses: Hazırlanın
سيسوي الكبيرالقديس الراهب
ولد القديس سيسويي في مصر نحو سنة ” 339م” . شعر بدافع يحمله على إتباع طريقة القديس أنطونيوس فترك الدنيا
İnsan Tanrının suretidir
ورد في فاتحة سفر التكوين أنّ الله صنع الإنسان على صورته كمثاله، وسلّطه على جميع المخلوقات الأخرى من سمك وطير
Paskalya sorunu
İlk inananlar, Tutkuyu hatırladıkları gün ve Dirilişle sevindikleri gün konusunda ihtilafa düştüler. İki takıma ayrıldılar. Onlar Küçük Asya'nın kiliseleriydi
الفصل الأول: في دستور الإيمان
دستور الإيمان النيقاوي القسطنطيني: الإيمان: أؤمن. الله الآب: بإله واحد، آب، ضابط الكلّ. الخلق: خالق السماء والأرض، كل ما يرى
الجزء الثاني – القسم الثاني: 1- الوجود الأزلي للكلمة بحسب إعلان العهد القديم
إبراهيم سبق فرآه: 44 – وأيضاً يقول موسى، إن ابن الله نزل بالقرب من إبراهيم وتكلّم معه ” وظهر له