Kapitel Fünf: Ein Überblick über christliche Gruppen
Das Thema nimmt Bände ein. In den ersten Jahrhunderten fegte die Häresie der Mystik wie eine Schlange mit Dutzenden von Köpfen über die antike Welt, wurde aber besiegt. Und im vierten Jahrhundert
3:2 – Theologische Begriffe im Nestorianismus
Diodorus, Bischof von Tarsis, Theodore, Bischof von Misa, und Nestorius machen „Natur“ physis und „hystasis“ synonym und meinen die Essenz der eigentlichen Ousia Concrète (1).
2:2 – Ökumenische Konzile
أ – المجمعان الأول والثاني المجمع الأول انعقد في نيقية (تركيا) العام 325 برئاسة افتساتيوس الأنطاكي (على ما يرى محققون
2:1 – Einleitung und historischer Überblick
Abschnitt Zwei: Die göttliche Menschwerdung Chrysostomus sagte über Jesus, dass er „uns näher ist als der Körper dem Kopf“ (Predigt 49:3).
1:4 – Das Vierte Ökumenische Konzil und seine Ergebnisse (Eutychus und Dioscorus)
Dieser Text ist nur eine Bühne. Das Dilemma wurde nicht vollständig gelöst. Daher entstand als Reaktion auf die Trennung der Nestorianer, die die Hypostase schwächte und die Gewerkschaft schwächte, Fanatismus
1:3 – Der Konflikt um die Lehre von der göttlichen Inkarnation – Das Dritte Konzil (Apollinaris, Theodor von Missis, Nestorius)
Doch bald gingen Theologen dazu über, die Qualität der „Vereinigung“ zwischen dem göttlichen Wesen Jesu und seinem menschlichen Wesen vorzuschlagen. In Antiochia – wie er es sieht
Cyril von Alexandria, Erzbischof von Alexandria
Der heilige Cyril wurde um das Jahr 378 in der Stadt Alexandria geboren. Sein Onkel, der Erzbischof von Alexandria, Theophilus, übernahm die Verantwortung für seine Erziehung und Ausbildung.
Kapitel Eins: Verlorenes biblisches Denken
Von Priestern Christi wird nicht erwartet, dass sie, zumindest nicht von der Kanzel aus, ihre eigenen Ideen predigen, weil ihnen in der Kirche die Hände aufgelegt werden, um das Wort Gottes zu predigen. Das Evangelium von Jesus Christus wird ihnen überbracht und die ewige und einzigartige Botschaft wird bei ihnen hinterlegt. Daher wird von ihnen erwartet, dass sie „den Glauben, der den Heiligen gegeben wurde“, verbreiten und bewahren.
Proklos, Patriarch von Konstantinopel
Der heilige Proklos ist ein Schüler des heiligen Johannes Chrysostomus. Er wurde um das Jahr 390 n. Chr. in Konstantinopel geboren und im selben Jahr zum Bischof von Kyzikos geweiht
Efxandius, der gerechte Heilige
Efxandius‘ Vater war ein persischer Christ, der im Jahr 360 vor der Verfolgung des persischen Königs Sapor nach Syrien floh. Dort heiratete er
Kapitel Fünf: Inkarnation
„...der für uns Menschen und für unser Heil vom Himmel herabkam und durch den Heiligen Geist und die Jungfrau Maria Mensch wurde und Mensch wurde.“
Darin ist die heilige Jungfrau im Gegensatz zu den Nestorianern die Mutter Gottes
Die heilige Maria ist in Wahrheit und Wahrheit die Mutter Gottes – gegen Valentinus und andere – weil der Leib Christi von Maria genommen wurde: Das verkünden wir