Sechstens: Erörterung der Frage der Wiedergeburt und Erlösung allein durch den Glauben
Aus dem, was wir zuvor gelesen haben, erkennen wir, wie sie einen Menschen aufgrund eines bestimmten Umstands oder aufgrund eines bestimmten Drangs als betrachten
Wesentliche Merkmale der Orthodoxen Kirche
إن الفكرة القائلة بأن الكنيسة الأرثوذكسية متمسكة بمبادئ الكنيسة القديمة الجامعة غير المتجزئة وتقواها، هي المبدأ المركزي في هذه الكنيسة.
die Kirche
Die Kirche Christi ist keine Institution, sie ist ein neues Leben mit Christus und in Christus, geleitet vom Heiligen Geist. Das Licht der Auferstehung Christi scheint auf die Kirche,
Kapitel fünfundzwanzig – Die Transformation der Welt
حرب الكنيسة إذاً ليست ضد الجسد بل ضد أهوائه. فإذا تحرّر إنسان الخليقة الجديدة من أهوائه الفاسدة، صارت حواسه وكامل جسده نقيّة منيرة، وشعّ كل شيء حوله بمحبة الله ومجده. وفي سيّر قدّيسي كنيستنا أمثلة على التحرّر من عبوديّة الأهواء
Kapitel zwölf – Die Kirche ist der Leib Christi
Die Kirche ist das Bindeglied zwischen den Menschen selbst und zwischen ihnen und Gott in Form der Partnerschaft zwischen der Heiligen Dreifaltigkeit. In diesem Sinne gab es eine Kirche im Paradies, aber der Sündenfall des Menschen aus der Erstkommunion führte dazu Die Kirche zieht vom Paradies auf die Erde.
Kapitel Zehn – Die Person des Heiligen Geistes
Der Heilige Geist ist der Natur des Vaters nicht fremd, da er aus seinem Wesen hervorgeht, was bedeutet, dass beide von einem Wesen sind. Der Mensch kann diese Wahrheit nicht allein erreichen. Er muss vom Heiligen Geist selbst geführt werden, und wir können ihm keine Grenzen setzen oder ihn vom Vater und vom Sohn trennen.
Kapitel Acht – Die Renaissance
Wir sahen, dass die menschliche Natur selbst durch den Sündenfall verändert wurde. Folglich hinterließ Adam seinen Nachkommen ein schweres Erbe, da er ihnen eine kranke und erschöpfte Natur vermachte, deren Anteil Tod und Verderbnis waren. Wie können die Nachkommen Adams, also die gesamte Menschheit, gerettet werden?
Kapitel sieben – Der Fall
ما أن سقط الإنسان حتى بدأ مغامرته الكبرى. فالمحبة التي كانت تربطه بالله وبسائر الخليقة انفصمت وانقسم كل شيء في داخلها. والإنسان نفسه تجزأ، وبعدم رجوعه إلى الله صار كائناً أنانياً.
Kapitel Sechs – Das Bild des dreieinigen Gottes
الإنسان مخلوق إذن على صوره الله المثلث الأقانيم. وهذا يعني وجوب معرفة الله من أجل الوصول إلى معرفة حقيقة ماهية الإنسان وطبيعته الخاصة، لأن الله هو نموذج الإنسان، ويعني أيضاً أن الإنسان ليس النموذج بل صورة له.
Kapitel sieben: Der heilige Gregor Palamas und die Tradition der Väter
Die Kirche ist natürlich „apostolisch“, aber sie ist auch patristisch. Es ist im Wesentlichen die „Kirche der Väter“. Diese beiden „Merkmale“ können nicht getrennt werden, und weil es „patristisch“ ist, ist es wirklich „apostolisch“. Das Zeugnis der Väter ist mehr als ein historisches Ereignis und mehr als eine Stimme aus der Vergangenheit.
Drittes Kapitel: Die Katholizität der Kirche
Die Kirche ist das Werk Christi auf Erden und ein Abbild seiner Gegenwart und Stellung in der Welt. Als der Heilige Geist am Pfingsttag auf die Kirche herabkam, die damals durch die Zwölf und die mit ihnen Versammelten repräsentiert wurde, kam Er in die Welt, um unter uns zu wohnen und damit Sein Werk in uns wirksamer sei als zuvor.
Große Karwoche: Karsamstag – Das Grab Christi
Am Karsamstag richtet die Kirche ihre Aufmerksamkeit auf das Grab des Herrn. Dieser Tag ist der komplexeste Ritualtag des Jahres (64), denn