„Also, als ob die Sünde durch einen Menschen in die Welt gekommen wäre und der Tod durch die Sünde, und so breitete sich der Tod auf alle Menschen aus, da […]
Predigt Elf: Der Brief an die Römer – Kapitel Fünf: 12-21 Weiterlesen »
من ينكر مساهمة العذراء الشخصيّة في عمل خلاصنا، ولا يقدّم الإكرام الواجب لوالدة الإله، فانه لا يتحرك داخل الجذر الجديد للمسيح ولا داخل الخليقة الجديدة، بل يبقى في نطاق السقوط والفساد ويتّصل بجذر آدم القديم، أي بجذر الخطيئة وحده، لأن ولادة المسيح بالنسبة إليه تكون وكأنها لم تحصل
Pater Romanides: Als Pater Romanides sich vorstellte, was er selten tat, verriet er Folgendes: „Meine Eltern kamen
Die Position der katholischen Kirche zu den Folgen schwerer Sünde und ihrer Übertragung auf die Menschheit seit den Zeiten der frühen Kirche leugnete in gewisser Weise schwere (Erbsünden).
Vergleichende Theologie zu Folgen und Weitergabe schwerer Sünde Weiterlesen »
„Und der Herr nahm den Mann und stellte ihn in den Garten Eden, um ihn zu bebauen und zu bewahren. Und der Herr, Gott, gebot Adam und sprach: Von jedem Baum des Gartens dürft ihr umsonst essen.
Geistlicher Tod: „Und ihre Augen öffneten sich, und sie merkten, dass sie nackt waren …“ (Genesis 3:7).
In einem früheren Artikel haben wir betont, dass der Apostel Paulus den Herrn Jesus persönlich kannte und dass er dieses Wissen durch seine Verbindung mit der frühen Kirchengemeinde vertiefte.
Am 9. Dezember feiert die orthodoxe Kirche den Jahrestag der wundersamen Empfängnis der heiligen Anna von der Heiligen Maria, der Mutter Gottes. Und die kanonische Erzählung
Die Empfängnis Mariens und die unbefleckte Empfängnis Weiterlesen »
Das Fest Mariä Verkündigung ist ein Fest für den Herrn und die Mutter Gottes. Es ist ein Fest für den Herrn, denn Christus ist derjenige, der im Mutterleib empfangen wurde
Die Jungfrau Maria hat unter allen Heiligen einen besonderen Status und die Orthodoxen verehren sie als „ehrenhafter als die Cherubim und unvergleichlich herrlicher als die Seraphim“.
Erlösung zwischen dem orthodoxen Patrismuskonzept und den von „Anselm, Luther und Calvin“ beeinflussten Häresien [1] Einleitung: „Bist du gerettet?!“ Diese Frage ist eine immer wiederkehrende Herausforderung
Erlösung zwischen orthodoxer Patristik und von „Anselm, Luther und Calvin“ beeinflussten Häresien (1) Einleitung: „Bist du gerettet?!“ Diese Frage ist eine Herausforderung
Die Häresie der Erlösung in einem Augenblick – Erlösung zwischen Ost und West Weiterlesen »
