Résurrection parmi les Arabes
Les écrivains arabes chrétiens ont souligné la réalité des événements de la Croix et de la Résurrection face au scepticisme avec lequel leurs voisins religieux […]
Les écrivains arabes chrétiens ont souligné la réalité des événements de la Croix et de la Résurrection face au scepticisme avec lequel leurs voisins religieux […]
La croix est la caractéristique et le symbole le plus important du christianisme. Les chrétiens sont fiers de la croix et la portent au cou et sur le seuil de leur maison, et la dessinent sur leur visage quand...
Crucifixion chez les chrétiens arabes Continuer la lecture »
Les historiens et poètes musulmans souhaitaient mentionner les monastères les plus importants (au pluriel monastère) dans les pays soumis à la domination islamique. Yaqut al-Hamawi définit le monastère en disant :
Au cours des premiers siècles de l’Islam, le thème de l’incarnation occupait une grande place dans les écrits des chrétiens arabes, notamment dans leurs débats avec les musulmans. gesticuler
L'incarnation dans l'héritage chrétien arabe Continuer la lecture »
Avant l'ère de notre Patriarche actuel, Sa Béatitude le Patriarche Ignace IV, l'Église d'Antioche connaissait trois patriarches qui prenaient le nom d'Ignace.
Les patriarches antiochiens qui portaient le nom d'Ignace Continuer la lecture »
Les « Louanges de Salomon » sont des vestiges d’hymnes chrétiens primitifs, issus d’écrits chrétiens apocryphes (d’auteur inconnu). Ces restes ont été dispersés dans d'autres textes
Le thème de la croix et de la mort du Christ est le sujet le plus controversé entre musulmans et chrétiens. C’est parce que le Coran nie l’incident de la crucifixion du Christ :
L’histoire arabe a connu de nombreux poètes arabes chrétiens qui faisaient rarement référence à leur identité chrétienne dans leurs poèmes. Quant à Salomon
L’histoire du christianisme arabe a vu de nombreux théologiens écrire leurs œuvres en arabe. La plupart de ces œuvres ont été placées dans le contexte de l'environnement arabe.
يقصد بكلمة “ما لا يرى” في دستور الإيمان عالم السموات غير المنظورة أي عالم الملائكة أما كلمة ملاك، والتي تعني
L’Église a été fondée sur la croyance que Jésus est « le Christ, le Fils du Dieu vivant ». Depuis son ascension au ciel, elle attend son retour imminent, et donc
Il est l'un des prophètes du retour d'exil. Son nom signifie messager ou ange, et le Prophète lui-même l'a emprunté, comme on l'admet, à son livre.