Dans l’hypostase de la Parole composée unique de Dieu
L'hypostase de la Parole avant et après l'incarnation : Nous disons que l'hypostase de la Parole divine de Dieu est antérieure au temps et à l'éternité. C'est simple, peu compliqué et […]
L'hypostase de la Parole avant et après l'incarnation : Nous disons que l'hypostase de la Parole divine de Dieu est antérieure au temps et à l'éternité. C'est simple, peu compliqué et […]
الجوهر والطبيعة كلاهما بكاملهما في الأقانيم: إن المشترك والشامل يعمّم الجزئيات الخاضعة له. ومن ثم فإن الجوهر شيء مشترك لكونه
عدد الأقانيم في الله: وعلى نحو ما نعترف بطبيعة واحدة وثلاثة أقانيم في اللاهوت، قائلين بحقيقة وجودهم وببساطة كل ما
الأسماء العامة والخاصة: لقد سبق وقلنا مرّات عديدة إن الجوهر غير الأقنوم، وإن الجوهر يشير إلى النوع المشترك والعام في
Les deux natures se sont unies sans transformation ni changement. Ni la nature divine, ni la nature humaine, n'ont dévié de sa propre simplicité.
البشارة:- وملاك الربّ قد أُرسل إلى العذراء القديسة المنحدرة من قبيلة داود (لوقا 1: 26)، – “لأنه من الواضح أنّ
L'origine de la prosternation pour l'homme est la présence de l'image de Dieu en lui : - Quand certains nous reprochaient de nous prosterner devant les images du Sauveur et de Notre-Dame la Vierge Marie et de les honorer,
Il est incréé, sans principe, immortel, incommensurable, éternel, immatériel, bon, créateur, juste, lumineux, immuable, immuable.
Le lieu physique : Le lieu physique est la fin du vaste espace où s'étend l'encyclopédie. Par exemple, l’air se dilate dans le corps et le corps s’y dilate.
Puisque nous voyons, dans le Livre Divin, de nombreuses paroles symbolisant Dieu d'une manière physique plus que spirituelle, nous devons savoir,
Il faut donc se contenter de toutes ces expressions, y compris la théologie dans son ensemble : elles sont simples, complètes et unitaires. Quant à la distinction, elle est dans le Père
Dieu est simple et n'a pas de structure. Un composé est un composé composé de différentes choses. En conséquence, si nous disons de Dieu qu'il n'est pas créé