Les moines aux IIIe et IVe siècles
Origine : Jésus-Christ fut le premier à vivre une vie de pauvreté, d'errance et de misère. Il a enseigné que le Royaume de Dieu approchait. Il envoya ses disciples et leur ordonna de ne pas porter [...]
Origine : Jésus-Christ fut le premier à vivre une vie de pauvreté, d'errance et de misère. Il a enseigné que le Royaume de Dieu approchait. Il envoya ses disciples et leur ordonna de ne pas porter [...]
Hiérarchie : Les textes restants indiquent que la hiérarchie de l'Église d'Antioche comprenait dans le premier quart du IVe siècle - avant le premier concile œcuménique -
L'église dans le premier quart du Ve siècle Continuer la lecture »
428 - 441 La vacance du siège de Constantinople : Atticus, évêque de Constantinople, meurt à l'automne de l'année 425. Proclus, le secrétaire, se présente à la succession.
Troisième Concile Œcuménique - Concile d'Éphèse Continuer la lecture »
Introduction : Après la Loi de l'Unité - élaborée par des théologiens d'Alexandrie et d'Antioche - un désaccord est apparu sur certaines des expressions qu'elle contenait, et cela parce qu'il y avait
Quatrième Concile œcuménique - Concile de Chalcédoine Continuer la lecture »
451 - 518 Empereurs : Pulcharia mourut en 453, puis Marcianus mourut en 457. Ils n'eurent pas d'héritier. Alors je me suis dirigé
Empereur Justinus : Anastase meurt le 9 juillet 518, sans successeur. Après lui, Justinus, l'un des commandants de la garde impériale, monta sur le trône.
Les Trois Chapitres : Il se trouvait à la cour Théodoros Askidas, évêque de Césarée de Cappadoce, et Domitianus, évêque d'Ankara, Edessa, et c'étaient les deux moines palestiniens qui
Cinquième Concile œcuménique - Deuxième Concile de Constantinople Continuer la lecture »
Théodoroa mourut d'un cancer en 548. L'affaire Anthimos, patriarche de Monophysite, fut révélée et il devint clair que lorsqu'il fut déposé, il chercha refuge auprès de l'impératrice, qui le cacha.
Justinien n'a laissé aucun successeur et ne s'est associé à personne en pourpre. Mais il faisait confiance à son neveu Justin et le consultait sur les questions d'État.
Christianisme et arabe : L'arabe, selon la coutume des ecclésiastiques, est l'État romano-arabe qui fut créé en l'an 105 autour de la ville de Bosra et comprenait
Siméon est né dans le village de Sisan, entre la Syrie et la Cilicie, dans le dernier quart du IVe siècle. Nous avons créé un berger qui s'est habitué au silence et à la contemplation. gesticuler
Justinien et droit canonique : Les pères des IVe et Ve siècles se préoccupaient de rassembler les lois œcuméniques et locales, mais ils ne parvenaient pas à les étudier, à les examiner et à les coordonner.