Incarnation
1- Le but de l'incarnation : « la sagesse cachée que Dieu a prédestinée avant les siècles pour notre gloire » (1 Corinthiens 2 :7). « Le secret caché depuis des siècles réside en Dieu, le Créateur […]
L'Église à l'époque fatimide
Les Fatimides et l'Église 843-1025 Le nom et le titre de l'Église : Les Jacobites égyptiens critiquèrent Timothée, patriarche d'Alexandrie (460-482), pour avoir dit ce que le roi avait dit au Concile Chalcédonien (451), alors ils libérèrent
Entre Ephèse, les brigands et Chalcédoine
Les Églises qui ne reconnaissent pas le Concile de Chalcédoine refusent d'appeler Jésus-Christ « Dieu et Homme », comme il est dit dans l'enseignement de ce Concile.
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Dispute christologique
451 - 518 Empereurs : Pulcharia mourut en 453, puis Marcianus mourut en 457. Ils n'eurent pas d'héritier. Alors je me suis dirigé
Justinien et Justinien
Empereur Justinus : Anastase meurt le 9 juillet 518, sans successeur. Après lui, Justinus, l'un des commandants de la garde impériale, monta sur le trône.
Cinquième Concile œcuménique - Deuxième Concile de Constantinople
Les Trois Chapitres : Il se trouvait à la cour Théodoros Askidas, évêque de Césarée de Cappadoce, et Domitianus, évêque d'Ankara, Edessa, et c'étaient les deux moines palestiniens qui
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Le christianisme et les Arabes
Christianisme et arabe : L'arabe, selon la coutume des ecclésiastiques, est l'État romano-arabe qui fut créé en l'an 105 autour de la ville de Bosra et comprenait
Systèmes ecclésiastiques, lois et rituels aux VIIe et VIIIe siècles
Confusion et décadence : Les guerres du VIIe siècle ont semé la confusion et les attaques barbares ont aggravé la situation. Les mouvements de familles et de clans se multiplient et les familles se mélangent.
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Triangulation – mettre les dieux au carré
Après l'échec de la tentative de restauration de l'unité de l'Église lors du deuxième concile de Constantinople - le cinquième concile œcuménique - qui eut lieu après le concile de Chalcédoine - le concile œcuménique
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Adventistes du septième jour et spiritualistes
Nous n'aurions pas inclus - dans le contexte des discussions sur les erreurs des adventistes du septième jour - ce sujet (converser avec les esprits) si les adventistes du septième jour n'avaient pas accusé l'Église.
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