Chapitre trois - Explication détaillée de la Constitution : De « Par l'unique Seigneur Jésus » à « Par Lui toutes choses ont été faites »
7– وبالربِّ الواحد يسوع يسوع رب – في العهد القديم وردت لفظة “يهوه” أكثر من ستة آلاف مرة. وخشي اليهود […]
3:1 - L'utilisation des termes théologiques par Cyrille d'Alexandrie
Troisième section : Toute science a besoin de termes que ses maîtres lui taillent peu à peu. L'Ancien Testament a sa terminologie religieuse en hébreu et en araméen. Pour ce qui est de
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2:8 - La permanence de l'union des deux natures, et une conclusion dans la différence christologique
أ – دوام اتحاد الطبيعتين أ- هل اعترى وحدة الطبيعتين انفصال في وقت من الأوقات؟منذ البشارة حتى نهاية الدهور، لا
2:4 - Enseignement de l'Église sur les deux natures
والآن لندخل في صلب الموضوع ولنتكلم عن الطبيعتين: إننا نؤمن بأن الرب يسوع الأقنوم الثاني من الثالوث القدوس قد اتخذ
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1:4 – Le Quatrième Concile œcuménique et ses résultats (Eutychus et Dioscore)
Ce texte n'est qu'une étape. Le dilemme n’était pas complètement résolu. Par conséquent, en réponse à la séparation des Nestoriens, qui ont affaibli l'hypostase et affaibli l'union, le fanatisme s'est produit.
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Dans la divinité restant inséparable de l'humanité, même dans la mort du Seigneur et l'existence de l'hypostase comme une seule
Puisque notre Seigneur Jésus-Christ était infaillible, parce que « Celui qui enlève le péché du monde » (Jean 1 :29) n’a pas commis de péché, et « il n’y a eu aucun péché ».
Sainte Marie et le troisième concile œcuménique
Le troisième Concile œcuménique, qui s'est tenu dans la ville d'Éphèse en 431, a déclaré que Marie, la mère de Jésus-Christ, est véritablement la « Mère de Dieu ».
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