L'Église est le corps du Christ
Saint Épiphane, évêque de Constantin (Chypre), disait : « Comment l'Ancien Testament peut-il devenir inutile et non valable pour le Nouveau Testament ?... Et à partir de là […]
Chapitre trois – Explication détaillée de la Constitution : « Par l’Église une, catholique, sainte et apostolique »
21- Et dans une seule église, le waw est une conjonction. « Église » est lié à ce qui l’a précédée, ce qui signifie : « Je crois en l’unique Dieu le Père… et en l’unique Seigneur Jésus. »
Chapitre trois – Explication détaillée de la Constitution : « Et par le Saint-Esprit »
20- Et avec le Saint-Esprit, les lettres « waw » et « waw » sont les conjonctions. « Le Saint-Esprit » est lié à ce qui l’a précédé, ce qui signifie : « Je crois en un seul Dieu, le Père et un seul Seigneur. »
La Cène du Seigneur - Le rejet de l'Eucharistie par les baptistes
Il n'y a aucune distorsion du sens du service liturgique (la messe divine) et de ses effets salvifiques comme ce que l'on lit dans les écrits de certains groupes chrétiens, notamment
Sixièmement : Discuter de la question de la régénération et du salut par la foi seule
D'après ce que nous avons lu précédemment, nous remarquons comment ils considèrent l'être humain en fonction d'une certaine circonstance ou d'une certaine impulsion comme
La nature de l'église
L'Église a été fondée par le Christ. La première chose qui apparaît dans le Nouveau Testament est l'évangéliste Matthieu, lorsque l'apôtre Pierre promet que...
Le corps vivant du Christ
لقد استعمل المسيحيون الأولون العبارة اليونانية ecclesia للدلالة على هذه الحقيقة الجديدة المجيدة التي كانوا يشعرون كل الشعور بأنهم ينتمون
l'église
كنيسة المسيح ليست مؤسسة، إنها حياة جديدة مع المسيح وبالمسيح، يرشدها الروح القدس. إن نور قيامة المسيح يشع على الكنيسة،
Chapitre vingt-huit - L'année rituelle
حياة القدّيسين هي حياة المسيح نفسها، المستمرة عبر الدهور. ونحن نتّحد بهم على أساس الطبيعة البشرّية التي أصلحها المسيح بتجسّده وموته وقيامته. ففي الليتورجيا الإلهية، وخاصة سرّ الشكر، نشترك في حياة المسيح وأحداثها وفي حياة القدّيسين، لأننا كلّنا، المسيح والقدّيسون ونحن، جسد واحد، وكلّنا “واحد في المسيح يسوع”
Jacques l'Apôtre, frère de Jean l'Évangéliste
Il s'agit de Jacques, fils de Zébédée, frère aîné de saint Jean l'Évangéliste, et il était pêcheur avec son père et son frère. Après que Jésus ait appelé Pierre
Chapitre quatorze - L'adhésion d'une personne à l'Église
La naissance supérieure dont parle le Christ est « la purification de la seconde naissance et le renouveau venant du Saint-Esprit », c'est-à-dire la réception du Saint-Esprit par le baptême qui a lieu au nom de la Sainte Trinité. C'est la présence du Saint-Esprit qui renouvelle la naissance de l'homme. Cette présence s'effectue au sein de l'Église à travers le sacrement du baptême et d'autres sacrements
Chapitre treize - Le saint dépôt de l'Église
La vérité du salut en Christ n’est pas une lettre statique qui peut être stockée dans un livre. C'est un trésor que le Seigneur a donné aux apôtres pour que leur union soit la garantie sûre de leur possession de la vérité du salut. Les apôtres ont transmis ce trésor aux évêques pour compléter le message, dans leur union avec l'Église - le Corps du Christ, où l'Esprit Saint œuvre et, ce faisant, ils n'expriment pas leur propre opinion, mais plutôt la volonté de l'Esprit Saint. demeurer dans l'Église.